Questão 115 — ENEM 2015Caderno azul · 2º Dia

Ficha da Questão

• 📚 Matérias Necessárias: Português → Interpretação de texto (leitura e compreensão de texto expositivo-argumentativo)
• ⚡ Nível: Fácil — a resposta correta está explicitamente enunciada no texto, bastando localizar o trecho-chave e não se deixar levar por informações periféricas.
• 🎯 Tema/Habilidade: Função social da oralidade nas culturas indígenas — competência de leitura e compreensão de textos verbais, reconhecendo a função atribuída a um fenômeno linguístico dentro da argumentação do autor.
• 🏆 Gabarito: B — revelado após resolução completa

Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando

• Comando reformulado: "Segundo o texto, qual foi a função exercida pela oralidade nas sociedades indígenas brasileiras?"
• Palavras-chave decisivas: oralidade, possibilitou, sociedades indígenas brasileiras
• Armadilha típica: confundir a causa da ausência de escrita entre os povos indígenas (a falta de estratificação social) com a função que a oralidade de fato exerceu — ou aceitar alternativas que soam "quase certas" por reaproveitarem palavras do texto (como "estratificação" ou "grupos") fora do sentido original.
• O que a resposta precisa demonstrar: identificar com precisão o papel que a tradição oral cumpriu segundo o autor — conservar e passar adiante o conhecimento e a memória do povo —, sem extrapolar para ideias de hierarquia, exclusão ou legitimação abstrata da fala que o texto não sustenta.

Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais

• Oralidade como tecnologia cultural: sistema pelo qual conhecimentos, histórias e técnicas são transmitidos entre gerações sem registro escrito, apoiando-se na memória coletiva e na repetição ritualizada das narrativas.
• Escrita associada à estratificação social: o texto defende que, historicamente, sistemas de escrita surgiram apenas em sociedades já divididas em classes (sumérios, egípcios, astecas, maias) — o que não era o caso das sociedades indígenas das terras baixas sul-americanas.
• Função social da linguagem verbal oral: em culturas sem escrita, a fala assume o papel que, em sociedades letradas, cabe ao registro escrito — o de guardar e perpetuar o patrimônio de saberes e narrativas de um povo.

Passo 3 — Decodificação do Enunciado

• Evidência 1: "garantiram a conservação e continuidade dos conhecimentos acumulados, das histórias passadas e, também, das narrativas que sua tradição criou, através da transmissão oral" → revela diretamente que a função da oralidade foi conservar e dar continuidade ao conhecimento e à memória cultural do povo.
• Evidência 2: "As narrativas indígenas se sustentam e se perpetuam por uma tradição de transmissão oral" → reforça que a oralidade é o mecanismo pelo qual as narrativas e os saberes se mantêm vivos entre gerações.
• Síntese: o texto conecta explicitamente "transmissão oral" aos verbos "conservar" e "dar continuidade" — ideias que correspondem, em outras palavras, a "preservar" e "transmitir" saberes e memória cultural, exatamente o núcleo da alternativa correta.

Passo 4 — Resolução Completa (Passo a Passo)

Subpasso 4.1 — Mapear a estrutura argumentativa do texto

O texto se organiza em quatro movimentos: (1) apresenta a tradição de transmissão oral das narrativas indígenas; (2) explica por que essas sociedades não desenvolveram escrita — por não serem estratificadas em classes, ao contrário de astecas, maias, sumérios e egípcios; (3) afirma que, mesmo sem escrita, os povos indígenas "garantiram a conservação e continuidade dos conhecimentos acumulados... através da transmissão oral"; (4) exemplifica esse ponto com a agricultura, mostrando que até o conhecimento técnico (domesticação de plantas, criação de cerca de 250 variedades de milho) foi conservado e desenvolvido por essa via oral.

Subpasso 4.2 — Separar causa de função

É preciso não confundir dois planos do texto: a causa da ausência de escrita (sociedades sem estratificação social) não é o que o comando pergunta. O comando pergunta qual foi a função desempenhada pela oralidade nessas sociedades. Essa função aparece de forma explícita: a oralidade fez o papel que, em outras culturas, cabe à escrita — reter e repassar o acervo de conhecimentos, histórias e narrativas ao longo do tempo.

Subpasso 4.3 — Verificação por comparação lexical

Ao confrontar a síntese do texto com as alternativas, a opção que reproduz com fidelidade os termos "conservação e continuidade dos conhecimentos... através da transmissão oral" é a que fala em "preservação e transmissão dos saberes e da memória cultural dos povos". Há correspondência quase literal: conservação → preservação; continuidade → transmissão; conhecimentos/histórias/narrativas → saberes e memória cultural. Nenhuma outra alternativa mantém essa fidelidade ao texto-base.

Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas

A) a conservação e a valorização dos grupos detentores de certos saberes.

❌ Incorreta: o texto fala em conservação do conhecimento em si, não em valorização de "grupos detentores" desse saber. Essa formulação sugere uma hierarquia entre quem possui e quem não possui conhecimento — ideia estranha ao texto, que descreve justamente sociedades sem estratificação social.

B) a preservação e a transmissão dos saberes e da memória cultural dos povos.

✅ Correta: reproduz com precisão o núcleo do texto — "conservação e continuidade dos conhecimentos acumulados, das histórias passadas e... das narrativas" garantidas "através da transmissão oral". É a única alternativa que sintetiza fielmente a função da oralidade descrita: guardar e repassar o patrimônio cultural de geração em geração.

C) a manutenção e a reprodução dos modelos estratificados de organização social.

❌ Incorreta: inverte a lógica do texto. O próprio autor afirma que as sociedades indígenas em questão não eram estratificadas — a estratificação social é associada, no texto, à origem da escrita (astecas, maias, sumérios etc.), e não à oralidade dos povos indígenas brasileiros.

D) a restrição e a limitação do conhecimento acumulado a determinadas comunidades.

❌ Incorreta: o texto não menciona restrição de acesso ao conhecimento em nenhum momento; ao contrário, descreve a oralidade como mecanismo eficaz de conservação e continuidade, sem qualquer indício de exclusão deliberada de grupos ou comunidades.

E) o reconhecimento e a legitimação da importância da fala como meio de comunicação.

❌ Incorreta: alternativa vaga e deslocada do argumento textual. O texto não discute "legitimação" da fala como meio de comunicação em abstrato, mas sim sua função concreta e específica — preservar conhecimentos, histórias e tecnologias (como a domesticação de plantas e o desenvolvimento de variedades de milho).

🏆 Gabarito: B — a oralidade, segundo o texto, cumpriu o papel de conservar e transmitir os saberes acumulados e a memória cultural dos povos indígenas, substituindo funcionalmente a escrita que essas sociedades não desenvolveram.

Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova

• Reafirmação do gabarito: B é a única alternativa que traduz, com fidelidade lexical e conceitual, a ideia central do texto — a de que a transmissão oral garantiu a conservação e a continuidade dos saberes e das narrativas dos povos indígenas.
• Padrão de cobrança: questões de Linguagens no ENEM frequentemente pedem para identificar a "função" de um fenômeno linguístico ou cultural apresentado em um texto de apoio; a alternativa correta costuma ser uma paráfrase direta e precisa de um trecho-chave do texto.
• Generalização: em questões de compreensão textual, priorize a alternativa que reformula com sinônimos fiéis o trecho central do texto, e desconfie das que introduzem juízos de valor, causas/efeitos não mencionados ou generalizações não sustentadas pelo enunciado.
• Dica de eliminação rápida: elimine primeiro as alternativas que contradizem uma afirmação explícita do texto (como C, que fala em estratificação social, quando o texto nega isso para essas sociedades) e as que trazem termos "extras" sem respaldo textual (A — "valorização de grupos"; D — "restrição"; E — "legitimação da fala").
• Conexões: compare com questões sobre variação linguística e preconceito linguístico, e com textos sobre culturas ágrafas e patrimônio cultural imaterial — temas recorrentes na interface entre Linguagens e Sociologia/Antropologia cultural no ENEM.