Questão 31 — ENEM 2017 PPL

Ficha da Questão

• 📚 Matérias Necessárias: Literatura → interpretação de prosa contemporânea e análise de recursos estéticos (imagem, símbolo, procedimento narrativo)
• ⚡ Nível: Difícil — exige distinguir, dentro de um texto denso e simbólico, qual relação humana o procedimento estético (a insistência na imagem do tomate) efetivamente evidencia
• 🎯 Tema/Habilidade: Reconhecimento de procedimentos estéticos na construção do sentido (competência de leitura literária — relação entre forma e conteúdo)
• 🏆 Gabarito: E — revelado após resolução completa

Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando

• Comando reformulado: "O que a repetição obsessiva da cena do tomate sendo cortado revela sobre as relações da família?"
• Palavras-chave decisivas: insistência nessa imagem, procedimento estético, evidencia
• Armadilha típica: confundir um detalhe pontual do texto (a saudade da mãe, citada uma única vez) com o sentido geral que a repetição da cena constrói ao longo de todo o fragmento
• O que a resposta precisa demonstrar: capacidade de ler o texto como um todo coeso — não apenas localizar uma frase isolada, mas perceber para que relação converge o campo semântico de violência, ódio e vigilância que cerca o ritual do tomate

Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais

• Procedimento estético: escolha formal (repetição, escolha lexical, imagem recorrente) que o autor usa deliberadamente para construir um sentido que vai além da informação literal — não é enfeite, é significado.
• Narrador-personagem (foco interno): o texto é narrado em primeira pessoa por um dos filhos ("eu insistia em justificar", "nos pensava devorados"), o que filtra toda a cena pela percepção infantil da criança em relação à madrasta.
• Campo semântico de violência velada: palavras como "envenenar", "degolasse", "faca", "desafiando", "ódio" formam uma rede lexical que transforma um ato doméstico banal (cortar tomate) em cena de tensão e ameaça simbólica.
• Repetição como marca de permanência do conflito: o texto opõe explicitamente o tomate ("germina em todas as estações", "todos os dias") às demais frutas (sazonais) — essa insistência temporal é o próprio "procedimento estético" que a questão pede para interpretar.

Passo 3 — Decodificação do Enunciado

• Evidência 1: "fatias, assim finas, capaz de envenenar a todos" / "como se degolasse cada um de nós" → a ação da madrasta é descrita com vocabulário de agressão e morte, associando-a a uma ameaça constante dirigida às crianças, entre elas o narrador.
• Evidência 2: "Todos os dias — cotidianamente — havia tomate para o almoço. (...) Tomate, não. Ele frutificava continuamente, sem demandar adubo além do ciúme." → a repetição diária do ritual é explicada por uma emoção negativa (o ciúme), o que ancora a imagem do tomate na tensão afetiva entre a madrasta e os filhos do marido, não em qualquer outro conflito.
• Evidência 3: "As fatias delgadas escreviam um ódio e só aqueles que se sentem intrusos ao amor podem tragar." → o ódio é nomeado explicitamente, e quem o sente como "intruso" é justamente a criança (o narrador), que se percebe deslocada no afeto entre o pai e a nova mulher.
• Síntese: as três evidências, lidas juntas, mostram que a insistência na cena do tomate não fala primeiro da saudade da mãe nem do pai, mas constrói, cena após cena, o retrato de uma convivência tensa, hostil e cotidiana entre o narrador-criança e a esposa do pai — é esse atrito sustentado no tempo que o "procedimento estético" (a repetição da imagem) evidencia.

Passo 4 — Resolução Completa (Passo a Passo)

Subpasso 4.1 — Identificar quem está no centro da cena repetida

A cena que se repete "todos os dias" tem sempre dois polos ativos: a madrasta, que corta o tomate com um gesto descrito em termos de violência ("degolasse", "envenenar"), e o narrador-criança, que observa, sente ("saudade evaporando pelos olhos") e interpreta esse gesto como hostil ("insistia em justificar a economia"). O pai aparece como figura passiva e alcoolizada ("suor desinfetando o ar", "cheiro do álcool"), que apenas constata a fome dos filhos sem intervir — ele não é o foco da tensão, é testemunha periférica dela.

Subpasso 4.2 — Ligar a repetição do tomate ao sentimento nomeado no texto

O texto faz questão de explicar por que o tomate, ao contrário das demais frutas sazonais, aparece sempre: "sem demandar adubo além do ciúme". Essa frase é a chave interpretativa da questão — o autor associa deliberadamente a permanência da cena (o "procedimento estético" da insistência) a uma emoção relacional negativa. E o parágrafo final reforça: "escreviam um ódio", sentido por "aqueles que se sentem intrusos ao amor" — ou seja, pelas crianças, e em especial pelo narrador, que se vê como intruso na relação entre o pai e a madrasta.

Subpasso 4.3 — Verificação: a imagem central sustenta qual relação?

Reunindo os subpassos: a repetição diária do corte do tomate não ilustra nostalgia pontual (que aparece uma única vez, de passagem), nem insegurança do pai (ele é coadjuvante passivo), nem raiva da madrasta por indiferença do marido (não há qualquer menção a essa causa) e muito menos carinho a ser resistido (o campo lexical é inteiramente hostil, nunca afetuoso). O que a imagem construída e repetida evidencia, de forma consistente do início ao fim do texto, é o atrito permanente e cotidiano entre o menino-narrador e a esposa do pai — a alternativa E confirma-se como a única sustentada por todas as evidências textuais.

Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas

A) saudade do menino em relação à sua mãe.

❌ Incorreta: a saudade é citada uma única vez, en passant ("Com a saudade evaporando pelos olhos"), e funciona como pano de fundo emocional do narrador, não como o que a insistência na imagem do tomate evidencia. A repetição do ritual está associada ao ciúme e ao ódio ligados à madrasta, não a uma memória saudosa da mãe ausente — essa alternativa toma um detalhe isolado pelo sentido central do texto.

B) insegurança do pai diante da fome dos filhos.

❌ Incorreta: o pai é retratado como figura enfraquecida e alienada ("amparado pela prateleira", cheirando a álcool), que apenas "reparava" na fome dos filhos sem agir — ele é objeto de observação do narrador, não o sujeito em torno do qual a imagem repetida do tomate se organiza. Não há, no texto, qualquer elaboração sobre insegurança paterna quanto à fome; essa leitura extrapola o que está escrito.

C) raiva da madrasta pela indiferença do marido.

❌ Incorreta: em nenhum momento o texto atribui à madrasta uma raiva motivada pela indiferença do marido. Essa é uma causa inventada, sem respaldo textual — o texto associa o comportamento da madrasta ao ciúme (dela em relação aos filhos, e não ao marido) e a uma hostilidade dirigida às crianças, não a um conflito conjugal entre ela e o pai.

D) resistência das crianças quanto ao carinho da madrasta.

❌ Incorreta: a alternativa pressupõe que a madrasta oferece "carinho" e que as crianças resistem a ele — mas o campo semântico do texto é o oposto: envenenar, degolar, ódio, ciúme. Não há carinho a ser resistido; há hostilidade sentida e nomeada pelo próprio narrador, o que inverte completamente a lógica proposta por essa alternativa.

E) convivência conflituosa entre o menino e a esposa do pai.

✅ Correta: é exatamente isso que a repetição obsessiva da cena do tomate constrói — um retrato cotidiano, sustentado ao longo de todo o texto, do atrito entre o narrador-criança (que se sente "intruso ao amor") e a madrasta (cujo gesto de cortar o tomate é descrito com violência simbólica e associado ao ciúme). A insistência na imagem — o "procedimento estético" citado no comando — é justamente o recurso que transforma um gesto doméstico repetido em evidência de conflito relacional permanente.

🏆 Gabarito: E — a repetição diária da cena do tomate, carregada de vocabulário de violência e explicitamente associada ao ciúme e ao ódio, constrói o retrato de uma convivência tensa e conflituosa entre o narrador-menino e a esposa do pai.

Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova

• Reafirmação do gabarito: apenas a alternativa E é sustentada pelo conjunto do texto: o vocabulário de agressão, a explicação causal do ciúme e a autoidentificação do narrador como "intruso ao amor" convergem todos para o mesmo alvo — a relação hostil entre a criança e a madrasta.
• Padrão de cobrança: o ENEM recorrentemente cobra textos literários em que um objeto ou cena cotidiana (aqui, o tomate) funciona como símbolo condensador de uma relação familiar ou social; a pergunta sempre pede para identificar o que esse símbolo, e não um detalhe secundário, revela sobre o conjunto do texto.
• Generalização: em questões de "procedimento estético" ou "recurso de linguagem evidencia", a resposta correta deve ser sustentada por evidências distribuídas ao longo de todo o texto (repetição, causalidade explícita, campo lexical), nunca por uma única menção isolada.
• Dica de eliminação rápida: descarte de imediato qualquer alternativa cujo sentimento-chave (carinho, indiferença conjugal, insegurança paterna) não tenha nenhuma palavra correspondente no campo lexical do texto — aqui, a ausência total de vocabulário afetivo positivo já elimina a alternativa D em segundos.
• Conexões: compare com outras questões de leitura literária que exploram a relação entre forma (repetição, ritmo, imagem) e conteúdo (sentimento, conflito), e com textos que usam objetos cotidianos como metáfora de relações familiares — recurso comum em prosa memorialística contemporânea, como a de Bartolomeu Campos de Queirós.