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HumanasFilosofiaFácil

Questão 76ENEM 2023 PPL

Uma característica da pólis é o cunho de plena publicidade dada às manifestações mais importantes da vida social. Pode-se mesmo dizer que a pólis existe apenas na medida em que se distinguiu um domínio público, nos dois sentidos diferentes, mas solidários do termo: um setor de interesse comum opondo-se aos assuntos privados; práticas abertas, estabelecidas em pleno dia, opondo-se a processos secretos. A cultura grega constitui-se dando a um círculo sempre mais amplo — finalmente ao demos todo — o acesso ao mundo espiritual, reservado no início a uma aristocracia de caráter guerreiro e sacerdotal.

VERNANT, J.-P. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Difel, 2002 (adaptado).

O advento da pólis, com as mudanças descritas no texto, é produto de um conjunto de transformações no mundo grego antigo que resultou na

Alternativas

Resolução em Vídeo

Resolução

Ficha da Questão

  • 📚 Matérias Necessárias: História → Grécia Antiga; formação da pólis; origem do pensamento político ocidental
  • ⚡ Nível: Médio — exige converter a ideia de "domínio público" em uma transformação social concreta
  • 🎯 Tema/Habilidade: Compreender as transformações sociais que acompanharam o surgimento da pólis grega
  • 🏆 Gabarito: A — revelado após resolução completa

Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando

  • Comando reformulado: "Que mudança social o surgimento da pólis representou, segundo Vernant?"
  • Palavras-chave decisivas: plena publicidade dada às manifestações mais importantes da vida social, um setor de interesse comum opondo-se aos assuntos privados, práticas abertas, estabelecidas em pleno dia, opondo-se a processos secretos, dando a um círculo sempre mais amplo — finalmente ao demos todo — o acesso ao mundo espiritual, reservado no início a uma aristocracia
  • Armadilha típica: confundir a ampliação do acesso com igualdade plena, ou lê-la como fortalecimento da aristocracia
  • O que a resposta precisa demonstrar: que o acesso ao debate público se estendeu progressivamente da aristocracia ao conjunto dos cidadãos

Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais

  • Pólis: cidade-Estado grega, unidade política em que as decisões passam a ser tomadas em espaço público.
  • Ágora: praça central onde os cidadãos se reuniam para deliberar; materializa o "domínio público" descrito por Vernant.
  • Demos: o povo, o conjunto dos cidadãos; sua ampliação é o processo central do texto.
  • Saber aristocrático: conhecimento antes restrito a uma elite guerreira e sacerdotal, transmitido de forma reservada.
  • Isonomia: igualdade dos cidadãos perante a lei, princípio que se desenvolve com a pólis — sem alcançar mulheres, estrangeiros e escravizados.

Passo 3 — Decodificação do Enunciado

  • Evidência 1: "Uma característica da pólis é o cunho de plena publicidade dada às manifestações mais importantes da vida social" → o que antes era decidido em privado passa a ocorrer diante de todos.
  • Evidência 2: "um setor de interesse comum opondo-se aos assuntos privados; práticas abertas, estabelecidas em pleno dia, opondo-se a processos secretos" → constitui-se uma esfera pública distinta da esfera doméstica.
  • Evidência 3: "A cultura grega constitui-se dando a um círculo sempre mais amplo — finalmente ao demos todo — o acesso ao mundo espiritual, reservado no início a uma aristocracia de caráter guerreiro e sacerdotal" → o movimento é de ampliação progressiva do círculo de participantes.
  • Síntese: a pólis resulta de um processo em que o acesso ao debate e ao saber deixa de ser privilégio aristocrático e alcança o conjunto dos cidadãos.

Passo 4 — Resolução Completa (Passo a Passo)

Subpasso 4.1 — Identificar a oposição estruturante do texto

Vernant organiza o argumento em pares opostos: interesse comum x assuntos privados; práticas abertas x processos secretos; aristocracia guerreira e sacerdotal x demos todo. Em cada par, o primeiro termo caracteriza a pólis e o segundo, o que ela superou.

Subpasso 4.2 — Nomear a transformação

O último par é o mais explícito quanto ao resultado: o acesso ao "mundo espiritual" — ao saber e à deliberação — era "reservado no início a uma aristocracia" e passou a alcançar "um círculo sempre mais amplo", até chegar ao "demos todo". Trata-se, portanto, da extensão da participação a um número crescente de cidadãos. É exatamente o que enuncia a alternativa A: extensão participativa dos cidadãos.

Subpasso 4.3 — Verificação

Cabe uma precisão importante: "extensão participativa" não é sinônimo de igualdade completa. A cidadania grega excluía mulheres, estrangeiros e escravizados, o que afasta a ideia de comunidade igualitária. O que o texto descreve é a ampliação do círculo de participantes em relação ao ponto de partida aristocrático — não sua universalização. Alternativa A confirmada.

Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas

A) extensão participativa dos cidadãos.

✅ Correta: Vernant afirma que a cultura grega se constituiu "dando a um círculo sempre mais amplo — finalmente ao demos todo — o acesso ao mundo espiritual, reservado no início a uma aristocracia de caráter guerreiro e sacerdotal". A pólis nasce, portanto, da ampliação progressiva do conjunto de cidadãos que participam do debate e das decisões antes restritas a uma elite.

B) elevação financeira das famílias.

❌ Incorreta: o texto não trata de riqueza, comércio ou condição econômica. A transformação descrita é política e cultural — o deslocamento das decisões para o espaço público e a ampliação do acesso ao saber.

C) dominação de uma nobreza urbana.

❌ Incorreta: inverte o movimento descrito. O texto mostra a aristocracia perdendo o monopólio do saber e da decisão, e não consolidando domínio. O privilégio aristocrático é justamente o ponto de partida que a pólis supera.

D) supervisão dos assuntos monárquicos.

❌ Incorreta: a pólis não se organiza em torno de um rei nem de sua fiscalização. O texto opõe interesse comum a assuntos privados e publicidade a segredo, sem referência a instituição monárquica.

E) instauração de uma comunidade igualitária.

❌ Incorreta: é a alternativa mais próxima, mas exagera o alcance da transformação. O texto fala em um "círculo sempre mais amplo", e não em igualdade plena — a cidadania grega permaneceu vedada a mulheres, estrangeiros e escravizados, que compunham a maioria da população.

🏆 Gabarito: A — O surgimento da pólis resulta da ampliação progressiva do acesso ao debate público e ao saber, antes restrito a uma aristocracia guerreira e sacerdotal e depois estendido ao conjunto dos cidadãos.

Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova

  • Reafirmação do gabarito: A é a única alternativa que descreve o movimento do texto; B muda de tema, C o inverte, D supõe monarquia ausente e E extrapola para uma igualdade que a Grécia não conheceu.
  • Padrão de cobrança: o ENEM cobra a formação da pólis e as origens da política ocidental, sempre atento aos limites da cidadania grega.
  • Generalização: ao ler sobre democracia antiga, lembre-se de que ampliação de participação não equivale a igualdade universal — o ENEM costuma testar exatamente essa distinção.
  • Dica de eliminação rápida: desconfie de alternativas com termos absolutos como "igualitária" quando o texto usa expressões graduais como "círculo sempre mais amplo".
  • Conexões: ágora e esfera pública; isonomia e isegoria; democracia ateniense e seus excluídos.

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