Questão 71 — ENEM 2023 PPL

Ficha da Questão

• 📚 Matérias Necessárias: História → micro-história, escravidão atlântica, Inquisição no mundo luso-brasileiro
• ⚡ Nível: Difícil — a questão exige diferenciar o efeito óbvio da micro-história (dar nome a alguém) do seu real objetivo historiográfico (expor o significado dessa trajetória)
• 🎯 Tema/Habilidade: Relações de poder e agência histórica de sujeitos escravizados; leitura crítica de fontes documentais (competência de Ciências Humanas)
• 🏆 Gabarito: A — revelado após resolução completa

Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando

• Comando reformulado: "Por que vale a pena estudar, a partir de Páscoa Vieira, as relações de poder que a envolveram?"
• Palavras-chave decisivas: relevância do estudo, relações de poder, trajetória Angola → Salvador → Lisboa
• Armadilha típica: confundir "dar nome a uma pessoa comum" (fato já dado, pois o texto já a nomeia) com "o que esse estudo revela sobre ela dentro do jogo de poder" — que é o que o comando pergunta.
• O que a resposta precisa demonstrar: que os historiadores usam processos individuais não só para identificar sujeitos, mas para revelar o alcance de sua atuação dentro de estruturas que tentavam subordiná-los.

Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais

• Micro-história: método historiográfico (Carlo Ginzburg, Giovanni Levi) que usa casos individuais, muitas vezes excepcionais, para iluminar estruturas sociais mais amplas — o "excepcional normal".
• Relações de poder: jogos de dominação, negociação e resistência entre indivíduos e instituições (senhores, Igreja, Tribunal do Santo Ofício) que moldam uma trajetória de vida.
• Agência histórica: capacidade de sujeitos subalternizados de agir e deixar marcas dentro de sistemas que os oprimem, mesmo sem deter poder político formal.
• Fontes inquisitoriais como arquivo paradoxal: processos do Santo Ofício são instrumentos de repressão, mas preservaram detalhes biográficos raros sobre pessoas comuns — sobretudo mulheres negras escravizadas.

Passo 3 — Decodificação do Enunciado

• Evidência 1: "Páscoa possuía várias culturas, duas línguas [...] demonstrou um conhecimento aprofundado do catolicismo romano" → revela repertório cultural e religioso sofisticado: não uma vítima genérica, mas alguém que dominava os códigos do próprio sistema que a julgava.
• Evidência 2: "seu destino foi decidido em Lisboa, sede do tribunal que a condenou" → mostra o poder metropolitano decidindo sobre vidas escravizadas, mas o texto organiza essa informação em torno da protagonista.
• Síntese: a relevância do estudo não está em simplesmente nomear alguém — Páscoa já é nomeada desde a abertura. O que se expõe é o legado de uma mulher que, mesmo cativa, transitou entre três universos culturais e dominou a doutrina que a acusava — protagonismo que ultrapassa a mera vitimização.

Passo 4 — Resolução Completa (Passo a Passo)

Subpasso 4.1 — Gênero e proposta dos textos

Os dois textos compõem uma biografia histórica de recorte micro-histórico, a partir de um processo inquisitorial. O Texto I traz os dados factuais (Massangano, cativeiro, venda para Salvador, denúncia em 1700); o Texto II é analítico e evidencia a dimensão cultural: múltiplas culturas, duas línguas, catolicismo aprofundado.

Subpasso 4.2 — O que os textos colocam em destaque

O Texto II não descreve Páscoa como vítima passiva. Ele a apresenta como figura de trânsito e domínio: várias culturas, duas línguas, doutrina católica aprofundada — saber que não se esperaria de uma cativa recém-chegada da África. Esse acúmulo de competências confere a ela um lugar de destaque na narrativa reconstruída pela pesquisadora.

Subpasso 4.3 — Verificação

Ao perguntar "qual a relevância do estudo das relações de poder", a banca pede a função historiográfica do estudo: mostrar que, mesmo subordinada por senhorio, Igreja e Inquisição, Páscoa exerceu papel de destaque — domínio de códigos culturais e religiosos — que os historiadores reconstroem como legado. Converge com a alternativa A.

Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas

A) Expor o legado de uma líder.

✅ Correta: o estudo evidencia que Páscoa, apesar da condição de cativa, articulou múltiplas culturas, línguas e domínio aprofundado da doutrina católica — traços que a projetam como figura de referência dentro das relações de poder que buscavam subordiná-la. Reconstruir essa trajetória é expor o legado de uma mulher que se destacou por sua capacidade de transitar e negociar entre mundos distintos.

B) Confirmar a condição de liberta.

❌ Incorreta: nenhum trecho indica alforria. Páscoa é "serva" de Domingas de Carvalho e depois "vendida e embarcada para Salvador" — permanece cativa em toda a trajetória, inclusive no momento da denúncia à Inquisição.

C) Denunciar o caráter de uma pagã.

❌ Incorreta: o Texto II afirma o oposto, ao destacar que ela "demonstrou um conhecimento aprofundado do catolicismo romano". Não há indício de paganismo; a alternativa contraria a informação apresentada.

D) Retirar a personagem do anonimato.

❌ Incorreta: descreve um efeito lateral e óbvio de qualquer reconstituição biográfica — dar nome a alguém —, mas não capta a relevância específica pedida. Páscoa já está nomeada desde a primeira linha; o que o estudo revela de fato é o significado de sua atuação nas relações de poder, não apenas o fato de ela ter um nome.

E) Apresentar a inclusão dos povos conquistados.

❌ Incorreta: a experiência relatada é de exclusão e violência — escravização, venda, julgamento e condenação por um tribunal metropolitano —, não de "inclusão". O termo contradiz o conteúdo dos dois textos.

🏆 Gabarito: A — o estudo das relações de poder na trajetória de Páscoa Vieira é relevante porque expõe o legado de uma mulher que, mesmo cativa, dominou múltiplas culturas, línguas e a doutrina católica, destacando-se como figura de referência dentro do sistema que tentava subordiná-la.

Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova

• Reafirmação do gabarito: só a alternativa A conecta com precisão o "estudo das relações de poder" ao propósito historiográfico de expor a agência e o legado de uma mulher escravizada que soube transitar e dominar múltiplos códigos culturais e religiosos.
• Padrão de cobrança: o ENEM traz com frequência fontes de história social e micro-história centradas em sujeitos subalternizados (escravizados, mulheres, indígenas) para avaliar a leitura crítica da noção de agência histórica, não apenas a memorização de fatos.
• Generalização: quando a questão pergunta pela "relevância" de um estudo histórico sobre um indivíduo comum, busque a alternativa que aponta o significado historiográfico mais profundo (protagonismo, legado, resistência), não o dado descritivo mais superficial.
• Dica de eliminação rápida: elimine primeiro as alternativas que contradizem trechos explícitos do texto — B ("liberta" x texto diz "cativa"), C ("pagã" x texto diz "conhecimento aprofundado do catolicismo") e E ("inclusão" x contexto de condenação). Restam A e D: escolha a que capta o propósito real do estudo (o legado revelado), não apenas o efeito superficial (a visibilidade do nome).
• Conexões: diáspora africana no Atlântico escravista; Inquisição no Brasil colonial; historiografia da escravidão e da agência de sujeitos escravizados.