Questão 2 — ENEM 2023 PPL

Ficha da Questão

• 📚 Matérias Necessárias: Espanhol → Leitura de letra de canção; linguagem figurada; migração na fronteira México–Estados Unidos
• ⚡ Nível: Médio — exige reconhecer o sentido não literal de "coyotes" a partir do contexto narrativo
• 🎯 Tema/Habilidade: Interpretar vocábulo em sentido figurado a partir da temática social do texto
• 🏆 Gabarito: D — revelado após resolução completa

Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando

• Comando reformulado: "Na história de Juan, quem são os 'coyotes' e o que essa palavra representa?"
• Palavras-chave decisivas: Se conectó con el mero mayor de los coyotes, Qué precio le pago, Juan ya nunca regresó, o la migra lo mató, o el desierto lo enterró
• Armadilha típica: tomar "coyotes" no sentido literal de animal do deserto, ignorando que a palavra aparece ligada a uma negociação de travessia
• O que a resposta precisa demonstrar: que "coyotes" nomeia os atravessadores que cobram para levar migrantes pela fronteira, formando uma rede que explora quem tenta cruzar

Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais

• Coyote (sentido social): no espanhol do México e da América Central, designa o traficante de pessoas que cobra para conduzir migrantes clandestinamente até os Estados Unidos.
• La migra: designação popular para a polícia de imigração norte-americana.
• La línea: a linha de fronteira entre México e Estados Unidos.
• Personificação: atribuição de traços humanos a algo não humano; no caso, o nome de um animal passa a designar pessoas que operam a travessia.
• Migração forçada: deslocamento motivado por falta de condições dignas de vida na origem, como o de Juan, que parte "en busca de una vida digna".

Passo 3 — Decodificação do Enunciado

• Evidência 1: "Se conectó con el mero mayor de los coyotes / Y la historia le contó" → "el mero mayor" indica que há uma hierarquia entre os coyotes, com um chefe acima dos demais: trata-se de uma organização, não de um animal.
• Evidência 2: "Mire usted que yo quiero cruzarme ya / A San Diego o Chicago / Dígame usted lo que hago / Qué precio le pago" → Juan negocia um preço pela travessia; há cobrança, portanto há alguém lucrando com sua necessidade.
• Evidência 3: "Juan ya nunca regresó / En la línea se quedó / O la migra lo mató / O el desierto lo enterró" → o desfecho mostra o resultado dessa relação: o migrante paga, é abandonado à própria sorte e morre.
• Síntese: os "coyotes" formam uma estrutura organizada e hierarquizada que cobra dos migrantes para atravessá-los e os deixa expostos à morte — uma rede que se alimenta da vulnerabilidade de quem migra.

Passo 4 — Resolução Completa (Passo a Passo)

Subpasso 4.1 — Situar a palavra na narrativa

A canção do Maná conta a história de Juan, que parte do México rumo ao norte "en busca de una vida digna" para poder se casar com María. Sem dinheiro, ele chega à fronteira e se conecta "con el mero mayor de los coyotes". O contexto é inequívoco: Juan não encontra um animal no deserto, ele procura alguém capaz de atravessá-lo para o outro lado.

Subpasso 4.2 — Identificar o que a palavra representa

Duas marcas do texto definem o sentido. A primeira é "el mero mayor": a expressão pressupõe que existem vários coyotes e que um deles é o chefe — ou seja, uma estrutura organizada. A segunda é a pergunta de Juan, "Qué precio le pago": a travessia é um serviço vendido a quem está desesperado. A palavra, tomada de empréstimo ao nome do animal, personifica esses agentes e a rede que eles formam.

Subpasso 4.3 — Verificação

O desfecho confirma a leitura: Juan paga, atravessa e morre — "o la migra lo mató, o el desierto lo enterró". Quem cobrou pela travessia não garantiu nada, e o migrante arcou sozinho com o risco. Essa assimetria entre quem lucra e quem morre é a definição de uma relação de exploração. A alternativa D, que fala em "rede de exploração a que estão submetidos os imigrantes", traduz exatamente isso.

Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas

A) descreve o animal característico das regiões áridas percorridas pelos imigrantes.

❌ Incorreta: toma a palavra em sentido literal. O coiote é de fato um animal do deserto, mas na canção Juan "se conecta" com o maior deles e negocia um preço — ações impossíveis com um animal. O texto exige leitura figurada.

B) ressalta o conhecimento dos habitantes das regiões desérticas mexicanas.

❌ Incorreta: os coyotes não são apresentados como conhecedores generosos do terreno que auxiliam viajantes. Eles cobram pela travessia e desaparecem do relato quando Juan morre; o que a canção destaca é o lucro sobre a necessidade alheia, não um saber local.

C) indica o preço a ser pago pelos viajantes para se casarem em outro país.

❌ Incorreta: confunde dois planos da narrativa. O casamento com María é o motivo pelo qual Juan busca uma vida digna, mas o pagamento negociado ("qué precio le pago") refere-se exclusivamente à travessia da fronteira, não a qualquer procedimento matrimonial.

D) personifica a rede de exploração a que estão submetidos os imigrantes.

✅ Correta: ao chamar de "coyotes" os homens que cobram para atravessar migrantes, a canção transfere o nome de um animal predador para os agentes de uma estrutura organizada — há inclusive "el mero mayor", o chefe da rede. Juan paga por um serviço que não o protege e acaba morto na fronteira, evidenciando a exploração de quem migra por necessidade.

E) representa a necessidade de vencer o deserto escaldante.

❌ Incorreta: o deserto aparece no texto como o lugar onde Juan morre ("el desierto lo enterró"), e não como aquilo que a palavra "coyotes" designa. A alternativa confunde o cenário da tragédia com os agentes que a viabilizam.

🏆 Gabarito: D — "Coyotes" nomeia, por meio de uma personificação, os atravessadores organizados que cobram dos migrantes pela travessia da fronteira e os expõem à morte, configurando uma rede de exploração.

Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova

• Reafirmação do gabarito: D é a única alternativa que reconhece o sentido social do termo; A o toma ao pé da letra, B inverte o papel dos coyotes, C troca o objeto do pagamento e E confunde cenário com agente.
• Padrão de cobrança: o ENEM usa canções latino-americanas de forte conteúdo social — migração, fronteira, desigualdade — e costuma pedir o sentido figurado de um termo-chave dentro dessa temática.
• Generalização: quando o comando destaca uma palavra entre aspas e manda considerar "a temática abordada", o sentido pedido é o figurado ou social, quase nunca o literal.
• Dica de eliminação rápida: teste a leitura literal contra as ações do texto. Se a palavra aparece praticando ações humanas — negociar, cobrar, chefiar —, elimine de imediato as alternativas que a tratam como animal ou paisagem.
• Conexões: migração México–Estados Unidos; tráfico de pessoas; canção de protesto na América Latina; linguagem figurada e personificação.