Questão 88 — ENEM 2017Caderno azul · 1º Dia

Ficha da Questão

• 📚 Matérias Necessárias: Filosofia → Filosofia Política Antiga (Aristóteles, Ética a Nicômaco)
• ⚡ Nível: Médio — vocabulário filosófico denso e sintaxe do século XIX, mas a resposta está sinalizada de forma explícita no próprio trecho.
• 🎯 Tema/Habilidade: A política como "ciência arquitetônica" em Aristóteles; leitura e interpretação de texto filosófico clássico.
• 🏆 Gabarito: C — revelado após resolução completa

Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando

• Comando reformulado: "Qual é o pressuposto de Aristóteles sobre a relação entre o sumo bem e a forma como a política organiza a cidade?"
• Palavras-chave decisivas: arte mestra, utiliza as demais ciências, finalidade... deve abranger as das outras
• Armadilha típica: confundir "sumo bem" com busca individual de interesses (A) ou trocar "política" por "democracia" (E), como se fossem sinônimos — o texto fala de política como ciência, não de um regime específico.
• O que a resposta precisa demonstrar: compreensão do papel hierárquico e organizador que Aristóteles atribui à política em relação a todas as outras ciências e práticas da cidade.

Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais

• Sumo bem: para Aristóteles, é o fim último desejado por si mesmo, ao qual todos os outros fins e ações se subordinam como meios.
• Ciência arquitetônica: ciência que não só possui saber próprio, mas determina os fins e limites das demais ciências, subordinando-as a um propósito maior.
• Política em Aristóteles: não se restringe à administração do Estado; é a ciência prática suprema, que decide o que deve ser ensinado, por quem e até que ponto, organizando toda a vida da pólis em função do bem comum.

Passo 3 — Decodificação do Enunciado

• Evidência 1: "[...] mais verdadeiramente se pode chamar a arte mestra" → introduz a política como essa arte que ocupa o topo da hierarquia das ciências práticas.
• Evidência 2: "a política utiliza as demais ciências e [...] a finalidade dessa ciência deve abranger as das outras" → mostra que a política subordina e engloba as finalidades de todas as outras ciências, inclusive as "tidas em maior apreço" (estratégia, economia, retórica).
• Síntese: para alcançar o sumo bem — que é também o "bem humano" —, é preciso existir uma ciência que preceda e organize todas as demais na cidade: essa ciência é a política.

Passo 4 — Resolução Completa (Passo a Passo)

Subpasso 4.1 — O raciocínio teleológico de Aristóteles

O texto parte de uma premissa central da ética aristotélica: toda ação busca um fim, e alguns fins são desejados apenas como meios para outros. Quando um fim é desejado por si mesmo — e todos os demais convergem para ele —, esse fim é o "sumo bem". Aristóteles então pergunta: que ciência tem autoridade sobre esse bem supremo?

Subpasso 4.2 — A política como ciência arquitetônica

A resposta é construída em etapas: o estudo do sumo bem pertence à "arte mais prestigiosa", a "arte mestra" — e essa arte é a política. Três evidências sustentam isso: (1) é a política que decide quais ciências devem ser estudadas no Estado; (2) é ela que determina o que cada cidadão deve aprender e até que ponto; (3) até as faculdades mais valorizadas socialmente (estratégia, economia, retórica) estão sujeitas a ela. A política, portanto, ocupa posição hierarquicamente superior, organizando e dando sentido às demais.

Subpasso 4.3 — Verificação

A frase final resume tudo: como a política utiliza as demais ciências e legisla sobre condutas, "a finalidade dessa ciência deve abranger as das outras, de modo que essa finalidade será o bem humano." Isso confirma que a relação entre sumo bem e organização da pólis pressupõe que a política precede e organiza as demais ciências — exatamente o que descreve a alternativa C.

Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas

A) o bem dos indivíduos consiste em cada um perseguir seus interesses.

❌ Incorreta: o texto não fala em interesse individual; é a política, como instância coletiva, que subordina interesses particulares a uma finalidade comum, o "bem humano". Isso inverte a lógica comunitária e hierárquica de Aristóteles.

B) o sumo bem é dado pela fé de que os deuses são os portadores da verdade.

❌ Incorreta: não há, no texto, qualquer menção a divindades ou fé. O raciocínio é racional e prático, baseado em como as ciências se relacionam dentro da pólis — elemento estranho ao texto para testar a atenção do candidato.

C) a política é a ciência que precede todas as demais na organização da cidade.

✅ Correta: a política é chamada de "arte mestra" por decidir o que se estuda e quem estuda; por subordinar ciências prestigiosas como estratégia, economia e retórica; e por ter finalidade que "abrange as das outras". Isso a caracteriza como ciência arquitetônica, que precede e organiza a cidade.

D) a educação visa formar a consciência de cada pessoa para agir corretamente.

❌ Incorreta: embora o texto mencione o que "cada cidadão deve aprender", essa definição é atribuição da política, não um fim autônomo da educação centrado na consciência individual. A alternativa desloca o protagonismo do argumento.

E) a democracia protege as atividades políticas necessárias para o bem comum.

❌ Incorreta: o texto não menciona a democracia como regime específico; fala de "política" em sentido amplo, independentemente da forma de governo — confundir os dois é um erro conceitual comum nessa questão.

🏆 Gabarito: C — Aristóteles apresenta a política como a "arte mestra" que decide o currículo de estudos da cidade, subordina as demais ciências e legisla sobre a conduta coletiva; por isso, sua finalidade "abrange" as das outras, tornando-a a ciência que precede e organiza toda a pólis em direção ao bem humano.

Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova

• Reafirmação do gabarito: só a alternativa C reproduz fielmente o papel arquitetônico da política — organizadora e hierarquicamente superior às demais ciências da pólis.
• Padrão de cobrança: o ENEM traz com frequência trechos de clássicos da filosofia política (Aristóteles, Platão, Maquiavel, Hobbes) pedindo que o candidato identifique o conceito central por meio de pistas textuais explícitas.
• Generalização: em questões de filosofia com texto-fonte, a resposta correta quase sempre repete, com outras palavras, a ideia mais enfatizada no próprio trecho; desconfie de alternativas com termos ausentes do texto.
• Dica de eliminação rápida: risque alternativas que mencionem elementos não citados (fé/deuses em B, democracia em E) e as que invertam a lógica coletiva para uma leitura individualista (A e D).
• Conexões: o conceito de "ciência arquitetônica" também aparece na ética aristotélica sobre virtude e bem comum, e dialoga com discussões modernas sobre o Estado como organizador da vida social (Hobbes, Rousseau).