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Mapa de questões · 1º dia
LinguagensArtesMédio

Questão 43ENEM 2017Caderno azul · 1º Dia

Questão 043 - ENEM 2017 -

TEXTO II

Speto

Paulo César Silva, mais conhecido como Speto, é um grafiteiro paulista envolvido com o skate e a música. O fortalecimento de sua arte ocorreu, em 1999, pela oportunidade de ver de perto as referências que trazia há tempos, ao passar por diversas cidades do Norte do Brasil em uma turnê com a banda O Rappa.

Revista Zupi, n. 19, 2010.

O grafite do artista paulista Speto, exposto no Museu Afro Brasil, revela elementos da cultura brasileira reconhecidos

Alternativas

Resolução

Ficha da Questão

  • 📚 Matérias Necessárias: Artes → Leitura de imagem, técnicas de gravura e cultura popular brasileira
  • ⚡ Nível: Médio — exige observar detalhes formais de uma imagem (traço, contraste, técnica) e cruzá-los com informações do texto de apoio, sem que a resposta esteja escrita literalmente em nenhum dos dois
  • 🎯 Tema/Habilidade: Reconhecimento de referências da cultura popular brasileira em manifestações artísticas contemporâneas (leitura de linguagem visual e identidade cultural)
  • 🏆 Gabarito: D — revelado após a resolução completa

Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando

  • Comando reformulado: "Que elemento da cultura brasileira o grafite de Speto deixa evidente, unindo o que se vê na imagem ao que se conta no texto sobre o artista?"
  • Palavras-chave decisivas: revela, elementos da cultura brasileira, reconhecidos
  • Armadilha típica: escolher a alternativa C só porque o texto cita a turnê com a banda O Rappa, confundindo um dado biográfico do artista com o conteúdo visual da obra exposta; ou escolher B porque a imagem tem galo, capela e uma figura de boneca, tomando "elementos populares" por "lendas", quando não há nenhuma narrativa mítica representada.
  • O que a resposta precisa demonstrar: capacidade de identificar, pela análise formal da imagem (traço, cor, contraste), a técnica artística que ela reproduz — e associar essa técnica a uma tradição cultural brasileira específica.

Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais

  • Xilogravura: técnica de gravura em relevo feita a partir de uma matriz de madeira entalhada; a impressão resulta em imagens de contraste forte entre preto e branco, com linhas grossas, contornos angulosos e ausência de gradações de tom — é a técnica clássica das capas de folhetos de literatura de cordel no Nordeste do Brasil.
  • Grafite/street art: linguagem urbana contemporânea que dialoga livremente com outras tradições visuais, populares ou eruditas, incorporando técnicas, temas e traços de referências que o artista carrega em sua trajetória.
  • Texto de apoio (legenda/TEXTO II): informa que Speto fortaleceu sua arte em 1999 ao viajar pelo Norte do Brasil em turnê com O Rappa, entrando em contato direto com "referências que trazia há tempos" — ou seja, uma estética popular regional que já o influenciava.
  • Museu Afro Brasil: instituição dedicada à valorização da cultura afro-brasileira; contextualiza a obra dentro de um debate sobre identidade, ancestralidade e patrimônio cultural do país, mas não é, em si, o dado que resolve a questão.

Passo 3 — Decodificação do Enunciado

  • Evidência 1 (comando): "revela elementos da cultura brasileira reconhecidos" → pede uma característica identificável da obra, algo que remeta claramente a uma tradição cultural brasileira, e não uma impressão subjetiva.
  • Evidência 2 (imagem): o painel é executado apenas em preto sobre fundo branco, com figuras (mulher com cesto na cabeça, homem acorrentado, galo, capela, boneca) desenhadas com contornos grossos, formas geométricas simplificadas, ângulos retos e nenhuma gradação de sombra — exatamente a assinatura visual de um entalhe em madeira impresso.
  • Evidência 3 (texto): a menção às viagens de Speto pelo Norte/Nordeste reforça que o artista teve contato direto com uma estética regional que já fazia parte de seu repertório — o texto não fala em lendas, nem em instrumentos musicais, nem em decoração de skates.
  • Síntese: o texto contextualiza por que Speto absorveu essa referência (a vivência nordestina) e a imagem comprova o quê foi absorvido (o traço da xilogravura). A resposta correta precisa ser sustentada simultaneamente pelos dois.

Passo 4 — Resolução Completa (Passo a Passo)

Subpasso 4.1 — Observar tecnicamente a imagem

Ao examinar o grafite, note que ele é bicromático (preto e branco), sem tons intermediários, com linhas espessas e recortes angulosos nas figuras — a mulher à esquerda, o homem acorrentado ao centro, o galo, a capela e a boneca à direita. Não há sombreado gradual, luz e sombra são resolvidas apenas por áreas cheias de preto contra o branco do fundo. Esse acabamento "em blocos", com bordas retas e picotadas, é característico de uma imagem produzida por entalhe — como se o desenho tivesse sido "recortado" em uma matriz rígida.

Subpasso 4.2 — Relacionar o traço à xilogravura nordestina

Esse tipo de acabamento gráfico é a marca registrada da xilogravura popular do Nordeste brasileiro, usada há décadas nas capas de folhetos de cordel (por artistas como J. Borges e outros xilogravuristas de tradição popular). A técnica impõe justamente esse contraste seco entre preto e branco e essa geometrização dos contornos, pois a imagem nasce do corte físico da madeira, sem possibilidade de gradação. Ao reproduzir esse traço no grafite, Speto incorpora à sua arte urbana uma referência estética que absorveu nas viagens citadas no texto de apoio.

Subpasso 4.3 — Verificação por eliminação

Nenhuma outra alternativa é sustentada ao mesmo tempo pelo texto e pela imagem: a obra é figurativa, não abstrata (elimina A); não há uma lenda narrada, apenas figuras populares avulsas (elimina B); não há representação de instrumentos, palco ou cena musical (elimina C); o skate aparece só na biografia do artista, não como grafismo visual do painel (elimina E). Resta a alternativa D, confirmada pela análise formal do traço.

Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas

A) na influência da expressão abstrata.

❌ Incorreta: a obra é claramente figurativa — traz figuras humanas e animais reconhecíveis (mulher, homem, galo, boneca, capela). A arte abstrata dispensa formas identificáveis, o que contraria diretamente o que se observa no painel.

B) na representação de lendas nacionais.

❌ Incorreta: não há qualquer narrativa mítica reconhecível (como o Curupira, o Boto ou a Iara) representada na cena. As figuras são elementos populares genéricos — uma mulher, um galo, uma capela — sem compor um enredo lendário específico.

C) na inspiração das composições musicais.

❌ Incorreta: essa alternativa explora a armadilha do texto, que menciona a turnê com O Rappa. Mas isso é um dado biográfico sobre como Speto se aproximou de certas referências, não um conteúdo representado na imagem — não há instrumentos, partituras ou cenas de show no grafite.

D) nos traços marcados pela xilogravura nordestina.

✅ Correta: o forte contraste preto e branco, os contornos grossos e angulosos e a ausência de gradação tonal reproduzem visualmente a técnica da xilogravura, historicamente associada à cultura popular nordestina (como nas capas de cordel), coerente com a vivência do artista no Norte/Nordeste relatada no texto de apoio.

E) nos usos característicos de grafismos dos skates.

❌ Incorreta: embora o texto mencione o envolvimento de Speto com o skate, essa é outra informação biográfica que não aparece representada visualmente na obra — o painel não reproduz estampas ou padrões típicos de shapes de skate, e sim o traço da gravura tradicional.

🏆 Gabarito: D — o painel de Speto reproduz visualmente, no contraste e no traço, a estética da xilogravura nordestina, técnica popular que o artista absorveu em contato com a cultura do Norte/Nordeste do Brasil, conforme indicado no texto de apoio.

Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova

  • Reafirmação do gabarito: D é a única alternativa comprovável pela leitura formal da imagem (traço grosso, contraste seco, ausência de gradação) somada ao contexto biográfico do texto de apoio; nenhuma outra opção resiste à checagem visual direta.
  • Padrão de cobrança: o ENEM costuma cruzar, nas questões de Artes da prova de Linguagens, um texto de apoio (biografia, contexto histórico ou crítico) com uma imagem de obra de arte, cobrando a leitura de elementos formais — traço, cor, composição, técnica — e sua relação com tradições culturais brasileiras.
  • Generalização: em qualquer questão que combine texto + imagem sobre uma obra de arte, separe o que é contexto (dito no texto) do que é forma visível (mostrado na imagem); a alternativa correta normalmente exige a junção coerente dos dois, não apenas um deles isoladamente.
  • Dica de eliminação rápida: descarte de imediato alternativas que descrevem categorias ausentes na imagem — "abstrato" quando há figuras reconhecíveis, "lendas" quando não há narrativa, "composições musicais" quando não há instrumentos ou cena de show; fique com a opção que descreve algo fisicamente observável no traço.
  • Conexões: literatura de cordel e xilogravura popular nordestina; movimento do grafite/street art brasileiro contemporâneo; valorização do patrimônio afro-brasileiro (contexto do Museu Afro Brasil).

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