Questão 72 — ENEM 2022 PPLCaderno azul · 1º Dia

Ficha da Questão

• 📚 Matérias Necessárias: História → cultura, tradições inventadas e indústria cultural
• ⚡ Nível: Fácil — basta reconhecer, dentro de um texto curto e narrativo, dois campos explícitos (o histórico e o midiático), sem exigir cálculo ou repertório técnico complexo.
• 🎯 Tema/Habilidade: Formação e transformação de tradições culturais pela mídia e pela indústria cultural — competência de Ciências Humanas voltada à compreensão da produção e circulação de bens simbólicos ao longo do tempo.
• 🏆 Gabarito: B — revelado após resolução completa

Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando

• Comando reformulado: "Quais dois tipos de elementos (dentre os pares oferecidos nas alternativas) explicam como a tradição de Papai Noel foi criada e depois transformada?"
• Palavras-chave decisivas: bispo de Mira, século IV, importado para a América pelos imigrantes, transformação operada pela publicidade
• Armadilha típica: confundir a menção a "bispo" e a "presentes às crianças" com um viés puramente religioso ou moral, marcando a alternativa A ("literária e ética"), quando na verdade o texto é um relato histórico sobre como a publicidade remodelou uma figura religiosa em símbolo comercial.
• O que a resposta precisa demonstrar: capacidade de identificar, num texto narrativo curto, dois tipos de força/conhecimento — um temporal-documental (histórico) e outro comunicacional-comercial (midiático) — que juntos explicam a origem e a mudança da tradição.

Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais

• Fato histórico: acontecimentos, personagens e processos situados em tempo e espaço definidos, reconstituíveis por fontes documentais — no texto, a existência de São Nicolau no século IV, o costume medieval de 6 de dezembro em Flandres/Lorena/Países Baixos e a migração do culto para a América.
• Tradição inventada (conceito de Eric Hobsbawm): muitas práticas tidas como "antigas" e "naturais" são, na verdade, construções remodeladas ao longo do tempo e formalizadas em determinado momento histórico — é exatamente o caso do Papai Noel, que soma um núcleo antigo (o bispo do século IV) a uma roupagem recente.
• Indústria cultural e mídia/publicidade: mecanismos de comunicação de massa (propaganda, cartazes, campanhas comerciais) que produzem e padronizam símbolos para consumo em larga escala — no texto, a "transformação operada pela publicidade", responsável por trocar a veste de bispo pelas calças vermelhas.
• Sincretismo e ressignificação cultural: processo pelo qual elementos de origens distintas (religiosa, popular, comercial) se combinam e dão origem a uma nova figura cultural, evidenciando que tradições não são fixas, mas continuamente reconstruídas por diferentes agentes sociais.

Passo 3 — Decodificação do Enunciado

• Evidência 1: "São Nicolau, bispo de Mira, viveu no século IV [...] Na Idade Média [...] um menino com uma barba branca e fantasiado de bispo passeava carregando presentes para as crianças [...] O nome holandês do santo [...] foi importado para a América pelos imigrantes" → demonstra a raiz histórica da tradição: um personagem datado, um costume medieval situado geograficamente e um processo de difusão por migração até a formação de "Santa Claus".
• Evidência 2: "Papai Noel é o que restou de São Nicolau [...] antes da transformação operada pela publicidade, que o representou de calças vermelhas, e não mais com a roupa longa 'de bispo'" → evidencia a ação da publicidade (mídia) como força que reconfigura visualmente a tradição, criando a imagem comercial padronizada que conhecemos hoje.
• Síntese: o texto narra uma linha do tempo verificável (fato histórico: São Nicolau → Sinter Klass → Santa Claus) que, na etapa final, é redesenhada por um agente de comunicação de massa (a publicidade). Os dois "elementos de natureza" mobilizados na produção e circulação dessa tradição são, portanto, o histórico e o midiático — exatamente o par indicado na alternativa B.

Passo 4 — Resolução Completa (Passo a Passo)

Subpasso 4.1 — Mapeando a linha do tempo histórica

O texto abre fixando uma origem factual e datada: "São Nicolau, bispo de Mira, viveu no século IV". Em seguida, descreve um costume medieval concreto e localizado (dia 6 de dezembro, regiões de Flandres, Lorena e Países Baixos) e sua migração para a América por meio de imigrantes holandeses, que levaram consigo o nome "Sinter Klass". Esse encadeamento de datas, lugares, sujeitos históricos (o bispo, os imigrantes) e processos de difusão cultural constitui, por definição, matéria da História: são fatos situados no tempo, reconstituíveis por fontes documentais — inclusive a própria obra de Chiara Frugoni citada como referência do texto.

Subpasso 4.2 — Identificando o segundo agente de transformação

Se a questão exigisse apenas o primeiro elemento, a resposta se limitaria a "histórica". Mas o texto avança e introduz um segundo agente, de natureza distinta: "o que restava antes da transformação operada pela publicidade, que o representou de calças vermelhas". Aqui, a origem da mudança já não é um evento do passado remoto, mas uma ação de comunicação de massa — a publicidade —, que reformula visualmente o santo em um símbolo comercial reconhecível globalmente (o Papai Noel de terno vermelho). Esse tipo de força, que usa meios de comunicação para fixar, padronizar e difundir uma imagem em larga escala, é o que se entende por elemento midiático.

Subpasso 4.3 — Verificação

Somando os dois elementos identificados — histórico (a trajetória documentável de São Nicolau até Santa Claus) e midiático (a ação da publicidade sobre a imagem final do personagem) —, chega-se exatamente ao par "histórica e midiática", presente na alternativa B. O texto não contém qualquer menção a plantas (botânica), a método científico ou posições de astros (científica/astrológica), nem descreve uma pesquisa de campo sistemática ou fenômenos celestes (etnográfica/astronômica) como categorias explicativas centrais — o que já permite eliminar C, D e E antes mesmo de comparar com A.

Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas

A) literária e ética.

❌ Incorreta: o texto não é uma obra de ficção nem constrói uma reflexão sobre valores morais como categoria explicativa da tradição; trata-se de um relato descritivo-histórico sobre a origem e a transformação midiática de uma figura religiosa em símbolo comercial, não de uma discussão sobre certo e errado.

B) histórica e midiática.

✅ Correta: o texto reconstrói a trajetória histórica de São Nicolau (século IV, costume medieval, migração para a América) e evidencia explicitamente a ação da publicidade — instrumento midiático — na transformação visual e simbólica do personagem em Papai Noel.

C) botânica e universal.

❌ Incorreta: não há no texto qualquer referência a plantas, vegetação ou classificação do mundo natural; "universal" também não corresponde a um "elemento de natureza" comparável aos demais pares oferecidos, funcionando apenas como termo vago desconectado do conteúdo do texto.

D) científica e astrológica.

❌ Incorreta: o texto não recorre a explicações do método científico (observação, experimentação, comprovação) nem à astrologia (posição de astros, mapas celestes, horóscopos); a mudança do personagem é de natureza cultural e comunicacional, não científica ou astrológica.

E) etnográfica e astronômica.

❌ Incorreta: embora o texto cite lugares e grupos humanos (Flandres, Lorena, Países Baixos, imigrantes), ele não descreve práticas culturais por meio de método etnográfico (observação sistemática de campo, registro de costumes de um povo por um pesquisador); tampouco trata de astros ou do calendário celeste — a data de 6 de dezembro é de natureza litúrgica (dia de são Nicolau), não astronômica.

🏆 Gabarito: B — o texto combina a reconstrução histórica da figura de São Nicolau (do século IV à migração para a América) com a ação transformadora da publicidade sobre sua imagem, sendo esse o único par que cobre integralmente o conteúdo do enunciado.

Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova

• Reafirmação do gabarito: apenas a alternativa B reúne os dois campos efetivamente mobilizados no texto — a sucessão histórica de fatos (bispo do século IV → Sinter Klass → Santa Claus) e a intervenção midiática da publicidade, que fixou a imagem atual do Papai Noel.
• Padrão de cobrança: o ENEM recorrentemente propõe textos sobre como a indústria cultural, a publicidade e os meios de comunicação de massa reconstroem tradições, símbolos religiosos e práticas populares, articulando-os a debates como os da Escola de Frankfurt (indústria cultural) e de Eric Hobsbawm (tradição inventada).
• Generalização: sempre que um texto apresentar (1) uma linha do tempo com datas, séculos, lugares e sujeitos históricos e (2) uma menção explícita a meios de comunicação, publicidade ou imprensa moldando e disseminando essa informação, a resposta tende a combinar "histórica" com "midiática" (ou termos equivalentes, como "comunicacional").
• Dica de eliminação rápida: localize no texto termos-âncora de cada área (datas/século/Idade Média → histórica; "publicidade"/"mídia"/campanhas comerciais → midiática) e descarte de imediato alternativas com termos que não aparecem nem são sugeridos pelo texto (botânica, científica, astrológica, etnográfica, astronômica) — essa varredura elimina normalmente três das cinco opções em segundos.
• Conexões: indústria cultural (Escola de Frankfurt); tradição inventada (Eric Hobsbawm); consumismo, publicidade e construção de identidades culturais híbridas no Natal.