Questão 66 — ENEM 2022 PPLCaderno azul · 1º Dia

Ficha da Questão

• 📚 Matérias Necessárias: História → Era Vargas (1930-1945); movimento negro no Brasil; Frente Negra Brasileira e imprensa negra
• ⚡ Nível: Fácil — a resposta está praticamente explícita na manchete da capa, bastando interpretar corretamente a fonte primária.
• 🎯 Tema/Habilidade: Frente Negra Brasileira e a luta antirracista na Era Vargas + interpretação de documentos históricos (fonte iconográfica e textual)
• 🏆 Gabarito: D — revelado após resolução completa

Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando

• Comando reformulado: "A partir da capa do jornal 'A Vóz da Raça', identifique qual era o objetivo da Frente Negra Brasileira."
• Palavras-chave decisivas: objetivo, Frente Negra Brasileira, capa do jornal (fonte primária)
• Armadilha típica: projetar sobre a FNB pautas alheias — religião, socialismo, totalitarismo, uniformização cultural — sem respaldo no documento nem na atuação real da entidade.
• O que a resposta precisa demonstrar: capacidade de extrair do próprio texto da fonte a finalidade político-social do movimento.

Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais

• Era Vargas (1930-1945): período aberto pela Revolução de 1930, marcado por centralização política, nacionalismo e efervescência de movimentos sociais organizados — entre eles, o movimento negro.
• Frente Negra Brasileira (fundada em 1931, São Paulo): primeira organização de massa do movimento negro republicano; ofereceu escola e assistência jurídica, chegando a atuar como partido político até ser extinta pelo Estado Novo, em 1937.
• Imprensa negra paulista: jornais como "A Vóz da Raça", órgão oficial da FNB, foram instrumento central de denúncia do racismo num Brasil sem segregação legal formal, mas com forte exclusão social da população negra.

Passo 3 — Decodificação do Enunciado

• Evidência 1: "O preconceito de côr no Brasil só nós, os negros, podemos sentir" → frase de abertura, logo abaixo do título, funcionando como declaração de princípios: denúncia direta, em primeira pessoa, da experiência cotidiana do racismo.
• Evidência 2: "Órgão official da 'Frente Negra Brasileira' — Semanário Independente" → comprova que o jornal fala em nome da entidade; a manchete não é opinião isolada de um redator, e sim a bandeira de luta da organização.
• Síntese: cruzando "quem fala" (a FNB) com "o que é dito" (denúncia do preconceito racial), o documento aponta, sem ambiguidade, para o enfrentamento da discriminação como razão de ser do movimento.

Passo 4 — Resolução Completa (Passo a Passo)

Subpasso 4.1 — Identificar a natureza da fonte

A imagem é a capa de estreia do jornal "A Vóz da Raça" (São Paulo, sábado, 18 de março — Ano I, Nº 1). Fontes desse tipo devem ser lidas como testemunho direto: é o próprio movimento falando de si mesmo, o que dá peso decisivo à sua manchete.

Subpasso 4.2 — Relacionar o texto ao projeto institucional

No canto esquerdo da capa aparece o brasão com a inscrição "Frente Negra Brasileira", e logo abaixo do título consta "Órgão official da Frente Negra Brasileira — Semanário Independente". Isso confirma que a frase central resume o motivo de ser do periódico: tornar pública e combater a discriminação racial que a sociedade da época insistia em silenciar.

Subpasso 4.3 — Verificação

Comparando a síntese ("denunciar e combater o preconceito racial") com as cinco alternativas, apenas a opção D — "Combater as discriminações" — converge com o texto da fonte e com o papel histórico da FNB como pioneira da organização política antirracista no Brasil republicano.

Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas

A) Restringir as religiosidades.

❌ Incorreta: não há menção a religião na capa, e a FNB jamais teve como pauta perseguir ou limitar cultos — o movimento buscava ampliar espaços de reconhecimento social, não restringir crenças.

B) Padronizar as manifestações.

❌ Incorreta: "padronizar" remete à uniformização e ao apagamento de diferenças — o oposto do que a FNB fazia ao afirmar publicamente uma identidade racial própria diante de uma sociedade que insistia em invisibilizar a experiência negra.

C) Ressignificar o socialismo.

❌ Incorreta: a capa não menciona socialismo, e a FNB não se define, historicamente, como movimento socialista — pelo contrário, aproximou-se de um nacionalismo conservador, visível no lema "Deus, Pátria, Raça e Família" impresso à direita da capa.

D) Combater as discriminações.

✅ Correta: é exatamente o que declara a manchete — "o preconceito de cor no Brasil só nós, os negros, podemos sentir" —, publicada pelo órgão oficial da Frente Negra Brasileira. Denunciar e combater o preconceito racial era o núcleo programático do movimento.

E) Publicizar o totalitarismo.

❌ Incorreta: embora a capa exiba o lema "Deus, Pátria, Raça e Família", ecoando a estética nacionalista da época, isso não configura o objetivo da entidade. O elemento de maior destaque na capa é a denúncia do preconceito racial, não a defesa de um regime totalitário.

🏆 Gabarito: D — a própria capa do jornal declara, em destaque máximo, que o preconceito de cor é algo que "só nós, os negros, podemos sentir", deixando explícito que o objetivo da Frente Negra Brasileira era combater as discriminações contra a população negra.

Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova

• Reafirmação do gabarito: nenhuma outra alternativa dialoga com o conteúdo textual e institucional da fonte; apenas "combater as discriminações" resume com precisão a manchete e a atuação histórica da FNB.
• Padrão de cobrança: o ENEM recorrentemente usa fontes primárias do movimento negro brasileiro (Frente Negra Brasileira, Teatro Experimental do Negro, Movimento Negro Unificado) para testar a interpretação de discursos antirracistas ao longo do século XX.
• Generalização: quando a fonte é um documento produzido pelo próprio movimento social analisado, a resposta quase sempre está na leitura literal do texto — leia primeiro o que a manchete diz, e só depois valide com o contexto histórico.
• Dica de eliminação rápida: descarte alternativas com temas ausentes do documento (religião, socialismo, totalitarismo, padronização cultural); se a palavra-chave não encontra eco na fonte, é distrator.
• Conexões: imprensa negra paulista ("O Clarim d'Alvorada", "A Vóz da Raça"); trajetória do movimento negro até o Teatro Experimental do Negro, de Abdias do Nascimento (1944), e o Movimento Negro Unificado (1978).