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Mapa de questões · 1º dia
HumanasHistóriaMédio

Questão 71ENEM 2020 PPLCaderno azul · 1º Dia

No Brasil, após a eclosão da Bossa Nova, no fim dos anos 1950 — quando efetivamente a canção popular começou a ser objeto de debate e análise por parte das elites culturais — desenvolveram-se duas principais vertentes interpretativas da nossa música: a vertente da tradição e a vertente da modernidade, dualismo que não surgiu nesta época e nem se restringe ao tema da produção musical. Desde pelo menos 1922, a tensão entre “tradicional” e “moderno” ocupa o centro do debate político-cultural no país, refletindo o dilema de uma elite em busca da identidade brasileira.

ARAÚJO, P. C. Eu não sou cachorro, não. Rio de Janeiro: Record, 2013.

A manifestação cultural que, a partir da década de 1960, pretendeu sintetizar o dualismo apresentado no texto foi:

Alternativas

Resolução

Ficha da Questão

  • 📚 Matérias Necessárias: História → Cultura brasileira contemporânea e movimentos artísticos do século XX
  • ⚡ Nível: Médio — exige reconhecer o significado histórico do Tropicalismo e não apenas decorar nomes de movimentos musicais
  • 🎯 Tema/Habilidade: Identidade cultural brasileira e a dialética tradição × modernidade (Competência de Área 5 de Humanas: entender as manifestações culturais como resultado de processos históricos)
  • 🏆 Gabarito: C — revelado após resolução completa

Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando

  • Comando reformulado: "Qual manifestação cultural dos anos 1960 tentou unir, ao mesmo tempo, a tradição musical brasileira e a modernidade (influências internacionais)?"
  • Palavras-chave decisivas: sintetizar, dualismo, a partir da década de 1960
  • Armadilha típica: confundir "modernidade" com qualquer estilo estrangeiro (como a Jovem Guarda) e ignorar que a questão pede uma síntese, ou seja, um movimento que funde os dois polos e não que escolhe apenas um deles.
  • O que a resposta precisa demonstrar: capacidade de relacionar o texto-base (tensão tradição × modernidade desde 1922) com um movimento cultural que efetivamente combinou elementos nacionais e internacionais em uma mesma proposta estética.

Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais

  • Vertente da tradição: corrente que valoriza os ritmos, temas e sonoridades genuinamente brasileiros (samba, música regional, cultura popular) como base da identidade nacional, evitando influências estrangeiras.
  • Vertente da modernidade: corrente que busca atualizar a produção cultural brasileira por meio do diálogo com tendências internacionais (rock, pop, vanguardas estéticas), associando-as a uma ideia de progresso e conexão com o mundo.
  • Semana de Arte Moderna de 1922: marco citado no texto como origem dessa tensão; o Modernismo brasileiro já debatia como conciliar raízes nacionais com as vanguardas europeias (ver o conceito de "antropofagia cultural" de Oswald de Andrade).
  • Tropicalismo (Tropicália): movimento artístico e musical surgido em 1967-1968, liderado por Caetano Veloso, Gilberto Gil, Gal Costa, Os Mutantes, Tom Zé, entre outros, que propôs justamente "engolir" (antropofagizar) tanto a tradição musical brasileira (baião, bolero, samba) quanto elementos da contracultura internacional (guitarra elétrica, rock psicodélico, pop art), somando ainda referências de vanguarda (concretismo, cinema novo).

Passo 3 — Decodificação do Enunciado

  • Evidência 1: "desenvolveram-se duas principais vertentes interpretativas da nossa música: a vertente da tradição e a vertente da modernidade" → o texto estabelece explicitamente um dualismo entre dois polos culturais que a alternativa correta precisa unir.
  • Evidência 2: "dualismo que não surgiu nesta época e nem se restringe ao tema da produção musical [...] Desde pelo menos 1922" → reforça que se trata de um debate histórico amplo (ecoando o Modernismo de 1922), e não de uma disputa passageira entre estilos musicais.
  • Evidência 3 (comando): "a partir da década de 1960, pretendeu sintetizar o dualismo apresentado no texto" → a palavra "sintetizar" é o núcleo da questão: busca-se o movimento que uniu, e não que apenas representou um dos lados.
  • Síntese: o caminho de resolução exige localizar, entre as opções, o único movimento que combina deliberadamente elementos nacionais (tradição) com elementos internacionais/modernos (modernidade) em uma mesma proposta estética — não bastando ser "moderno" (como a Jovem Guarda) nem ser "tradicional" (como o cancioneiro caipira ou o samba-canção).

Passo 4 — Resolução Completa (Passo a Passo)

Subpasso 4.1 — Identificar o critério de seleção da resposta

O enunciado não pergunta "qual movimento surgiu nos anos 1960", pois isso valeria para quase todas as alternativas contextualmente próximas. Ele pergunta qual movimento sintetizou — ou seja, fundiu em uma única proposta artística — os dois polos descritos no texto: tradição brasileira e modernidade internacional. Esse é o filtro decisivo para eliminar alternativas que representam apenas um dos lados do dualismo.

Subpasso 4.2 — Testar cada movimento contra o critério de síntese

Reconstituindo o contexto histórico da MPB: a Jovem Guarda (1965) era essencialmente uma tradução do rock estrangeiro para o português, sem diálogo intencional com a tradição musical brasileira — pelo contrário, era criticada pelos defensores da tradição por "abandonar" as raízes nacionais. Já o samba-canção e o cancioneiro caipira são anteriores ao próprio dualismo descrito (representam a vertente tradicional, não uma síntese posterior a ela) e o brega é um desdobramento popular-romântico sem esse projeto estético consciente de fusão. Nenhum desses três resolve a tensão citada no texto: eles apenas ocupam um dos polos.

Subpasso 4.3 — Verificação

A Tropicália, lançada com o disco-manifesto "Tropicália ou Panis et Circensis" (1968), reunia deliberadamente berimbau e guitarra elétrica, bolero e rock psicodélico, cultura de massa e vanguarda erudita — um projeto estético consciente de antropofagia cultural (retomando 1922, exatamente como o texto sugere). Isso confirma que a Tropicália é a única alternativa que corresponde literalmente à ideia de "sintetizar o dualismo": ela não escolhe entre tradição e modernidade, ela as funde em uma mesma obra. O resultado bate com o gabarito oficial.

Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas

A) Jovem Guarda, releitura do rock anglófono com letras em português.

❌ Incorreta: a Jovem Guarda representa apenas a vertente da modernidade/internacionalização (rock estrangeiro adaptado), sem buscar dialogar com a tradição musical brasileira — por isso era vista como "antinacional" pelos defensores da MPB engajada da época, e não como síntese.

B) Samba-canção, combinação de ritmos africanos com tons de boleros.

❌ Incorreta: o samba-canção é um gênero anterior aos anos 1960 (consolidado nas décadas de 1930-1950) e representa a vertente da tradição, sem incorporar de forma proposital os elementos de modernidade internacional (rock, pop, vanguarda) descritos no texto.

C) Tropicália, junção da música pop internacional com ritmos nacionais.

✅ Correta: o Tropicalismo, a partir de 1967-1968, propôs conscientemente unir sonoridades e referências internacionais (guitarra elétrica, rock, pop art) a elementos da cultura popular brasileira (baião, samba, bolero, folclore), realizando exatamente a síntese entre tradição e modernidade apontada no texto.

D) Brega, amostra do dia a dia dos setores populares com temas românticos.

❌ Incorreta: o brega é marcado por temáticas românticas e cotidianas dos setores populares, mas não configura um projeto estético de fusão entre tradição nacional e vanguarda internacional; não dialoga com o debate culto sobre identidade nacional descrito no texto.

E) Cancioneiro caipira, retrato do cotidiano do homem do campo com melodias tristes.

❌ Incorreta: o cancioneiro caipira é uma expressão da música regional/tradicional brasileira, ligada ao mundo rural, e não incorpora elementos de modernidade internacional; representa apenas um dos polos do dualismo, não sua síntese.

🏆 Gabarito: C — a Tropicália foi o movimento que, a partir de 1967-1968, uniu deliberadamente ritmos e referências nacionais à música pop e ao rock internacional, realizando a síntese entre tradição e modernidade descrita no texto de Paulo César de Araújo.

Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova

  • Reafirmação do gabarito: apenas a Tropicália combina, em um único projeto estético, elementos da tradição musical brasileira e da modernidade internacional; todas as demais alternativas representam apenas um dos polos do dualismo apresentado no texto.
  • Padrão de cobrança: o ENEM recorrentemente cobra o Tropicalismo como movimento de síntese cultural, associando-o à ideia de "antropofagia" retomada do Modernismo de 1922 (deglutir influências estrangeiras e reelaborá-las com elementos nacionais).
  • Generalização: em questões sobre identidade cultural brasileira, desconfie de alternativas que representam apenas "o nacional" ou apenas "o estrangeiro" quando o comando pedir uma síntese; a resposta certa costuma ser o movimento que combina os dois.
  • Dica de eliminação rápida: leia o verbo-chave do comando ("sintetizar", "unir", "combinar"); elimine de cara os movimentos citados nas alternativas que sejam puramente tradicionais (samba-canção, cancioneiro caipira) ou puramente estrangeiros (Jovem Guarda) — sobra a alternativa de fusão.
  • Conexões: relacione com a Semana de Arte Moderna de 1922 e o conceito de antropofagia cultural de Oswald de Andrade, além do Cinema Novo e do concretismo, movimentos que também influenciaram esteticamente a geração tropicalista.

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