Questão 43 — ENEM 2020 PPLCaderno azul · 1º Dia

📋 Ficha da questão

• Matéria: Artes → Música popular brasileira → circulação e legitimação cultural
• Habilidade: H21 — reconhecer diferentes funções da arte, do trabalho da produção artística e das formas de circulação
• Nível: Médio — os dois textos são simples, mas o dado decisivo está no enunciado, e não neles; é preciso comparar dois momentos da mesma canção
• Gabarito: revelado no Passo 4

🔎 Passo 1 — Leitura estratégica do comando

• O comando, em uma linha: o que o surgimento de um público novo para "Fico assim sem você" revela sobre o funcionamento da circulação musical.
• Palavras-chave decisivas: O novo público que passou a conhecer e apreciar essa música. O foco não é a canção, nem os compositores, nem a intérprete: é a mudança de quem ouve.
• A armadilha: creditar a mudança à grande mídia. O enunciado diz que a canção já era "veiculada pela grande mídia" antes da mudança. Quem lê a frase pela metade marca a alternativa dos meios de comunicação de massa, que é o distrator mais atraente do item.
• O que a resposta precisa mostrar: que você identificou a única variável que mudou entre um momento e outro — e ela não é o veículo, é o intérprete.

📚 Passo 2 — Revisão do conteúdo

• Legitimação cultural: processo pelo qual uma produção passa a ser reconhecida como válida por um grupo que antes a rejeitava ou ignorava. A obra não muda; muda o crédito que se dá a ela, e esse crédito costuma vir de quem já é reconhecido.
• Capital simbólico: prestígio acumulado por um artista, que ele pode transferir ao que interpreta. Uma cantora consagrada da MPB empresta seu prestígio à canção que grava — e é essa transferência que abre portas fechadas para os compositores originais.
• MPB como rótulo de prestígio: "música popular brasileira", na acepção corrente, não designa toda a música popular do país. É uma faixa específica, associada a um público de classe média escolarizada e a um circuito de legitimidade cultural. Funk carioca, no início dos anos 1990, ficava fora desse rótulo.
• Funk carioca e origem periférica: o Texto I não é biografia decorativa. Salgueiro, bailes funk de São Gonçalo, trabalho como office boy, peão de obras e vendedor ambulante situam os autores num lugar social determinado — e é a distância entre esse lugar e o público novo que a questão explora.
• Indústria fonográfica e regravação: regravar é prática comum e comercial. Não equivale a resgatar: só se resgata o que está esquecido, e "Fico assim sem você" era um sucesso de rádio.

🧭 Passo 3 — Decodificação do enunciado

• Evidência 1 (Texto I): "dois amigos de infância que eram vizinhos na comunidade do Salgueiro", "cantando em bailes funk de São Gonçalo", "Buchecha trabalhou por um bom tempo como office boy e Claudinho atuou como peão de obras e vendedor ambulante" → o texto fixa com precisão a origem social e territorial dos compositores.
• Evidência 2 (Texto I): "fizeram muito sucesso com a música Fico assim sem você, em 2002" → a canção já era um êxito popular antes de qualquer regravação. Não estava esquecida nem restrita a um circuito fechado.
• Evidência 3 (Texto II): "Ouvi a canção... no rádio e me apaixonei instantaneamente" → quem fala é Adriana Calcanhotto, artista consagrada da MPB. Ela mesma diz que chegou à música pelo rádio, ou seja, pela grande mídia — o mesmo canal que já a difundia.
• Evidência 4 (enunciado): "que circulava em meios populares, veiculada pela grande mídia, começou a integrar o repertório de crianças cujas famílias tinham o hábito de ouvir o que é conhecido como MPB" → aqui está o dado que decide o item. A grande mídia já veiculava a canção e mesmo assim aquele público não a conhecia.
• Síntese: entre o momento em que a canção era um sucesso de rádio e o momento em que entrou nas casas de famílias ouvintes de MPB, o veículo não mudou e a canção não mudou. Mudou quem cantava.

🧠 Passo 4 — Resolução passo a passo

4.1 — Montar a linha do tempo

• 2002: Claudinho e Buchecha, compositores da periferia de São Gonçalo, emplacam "Fico assim sem você". A canção circula em meios populares e é veiculada pela grande mídia. Sucesso amplo.
• Depois: Adriana Calcanhotto grava a canção em disco infantil, sob o nome Partimpim.
• Resultado descrito pelo enunciado: crianças de famílias ouvintes de MPB passam a conhecer e apreciar a música.

4.2 — Isolar a variável que mudou

Compare os dois momentos, item por item:

• a canção → a mesma
• a letra → a mesma
• a grande mídia → já veiculava antes
• o público que a questão descreve como novo → só aparece depois
• o intérprete → mudou

Só uma variável se alterou entre o antes e o depois. Se o público novo surge junto com a mudança de intérprete, é a ela que o fenômeno se liga.

4.3 — Nomear o fenômeno

Uma obra criada por artistas da periferia passa a ser aceita por um público que antes não a acessava, e isso ocorre quando ela é assinada por uma artista de outro segmento social e de outro circuito de prestígio. O nome disso é legitimação: a mesma música ganha validade cultural por causa de quem a interpreta.

Vale sublinhar o que a conclusão não afirma. Não se diz que a versão de Calcanhotto é melhor, nem que o público novo é superior. Diz-se que o reconhecimento dependeu de uma mediação — e essa constatação é crítica, não elogiosa.

4.4 — Verificação

A alternativa correta precisa: falar de reconhecimento ou aceitação; atribuí-lo ao intérprete; e caracterizar esse intérprete por pertencer a um segmento social específico. Gabarito: A.

✅❌ Passo 5 — Análise das alternativas

✅ (A) legitimação de certas músicas quando interpretadas por artistas de uma parcela específica da sociedade — Descreve exatamente o percurso montado pelos dois textos. A canção nasce entre compositores da comunidade do Salgueiro, faz sucesso em 2002 e só alcança as famílias ouvintes de MPB depois de gravada por uma artista desse outro circuito. A expressão "parcela específica da sociedade" recobre tanto o lugar social de Adriana Calcanhotto quanto o do público que a segue — e é essa correspondência entre intérprete e público que produz a legitimação.

❌ (B) admiração pelas composições musicais realizadas por sujeitos com pouca formação acadêmica — Extrapola os dados biográficos. O Texto I informa as ocupações de Claudinho e Buchecha para situá-los socialmente, e não afirma nada sobre escolaridade. Mais grave: a alternativa inverte o sentido do fenômeno. O público novo não passou a admirar a canção por causa da origem dos autores — a maior parte dele chegou à música pela intérprete, sem saber quem a compôs.

❌ (C) necessidade que músicos consagrados têm de buscar novos repertórios nas periferias — Troca o sujeito do enunciado. O comando pergunta o que o novo público revela; a alternativa responde sobre o que a artista precisaria. E o Texto II desmente a ideia de necessidade: Calcanhotto conta que ouviu a canção no rádio por acaso e "me apaixonei instantaneamente", "não posso fazer nada a não ser trazer a música pra perto de mim". Trata-se de encantamento relatado, não de estratégia de repertório.

❌ (D) importância dos meios de comunicação de massa na formação da música brasileira — O distrator forte, e o próprio enunciado o desarma. A canção "circulava em meios populares, veiculada pela grande mídia" — ou seja, o rádio e a TV já a difundiam quando o público de MPB ainda não a conhecia. Se a grande mídia bastasse, o público novo teria surgido em 2002. Uma variável que já estava presente antes da mudança não pode explicar a mudança. Some-se que "formação da música brasileira" é uma generalização histórica muito mais ampla do que o caso apresentado.

❌ (E) função que a indústria fonográfica ocupa em resgatar músicas da periferia — Pressupõe um esquecimento que não existiu. Resgatar é trazer de volta o que se perdeu, e o Texto I registra que a dupla "fizeram muito sucesso com a música Fico assim sem você, em 2002". A canção estava viva e amplamente conhecida. Além disso, a alternativa atribui o movimento à indústria como instituição, quando os textos descrevem a decisão pessoal de uma intérprete.

Gabarito: A — a canção não mudou e a grande mídia já a veiculava; o que abriu um novo público foi a gravação por uma artista do circuito da MPB, o que caracteriza legitimação pelo intérprete.

🏁 Passo 6 — Generalização e dica de prova

• Por que só A se sustenta: B e C extrapolam intenções que os textos não registram; D aponta um fator que o enunciado declara já existente antes da mudança; E supõe um esquecimento que o Texto I contradiz. A é a única que nomeia a variável efetivamente alterada.
• Como o ENEM cobra isso: o exame gosta de pares de textos em que uma manifestação de origem popular ou periférica é adotada por um circuito de prestígio — samba, funk, rap, cordel, grafite. A pergunta recai quase sempre sobre a mediação: quem chancelou, e o que essa chancela revela sobre as hierarquias culturais.
• A regra geral: para explicar uma mudança, procure o que mudou. Fator que já estava presente antes não explica o depois. Esse teste sozinho derruba a alternativa da mídia.
• Eliminação em 30 segundos: releia a oração intercalada do enunciado, "veiculada pela grande mídia". Ela está ali de propósito, para eliminar D. Feito isso, pergunte quem cantava antes e quem canta depois — e a resposta se impõe.
• Temas que costumam vir junto: indústria cultural e cultura de massa, apropriação cultural, o samba dos anos 1930 e sua entrada no rádio, tropicalismo, e a distinção entre música popular e "MPB" como rótulo de mercado.