Questão 41 — ENEM 2019Caderno azul · 1º Dia

Ficha da Questão

• 📚 Matérias Necessárias: Português → Interpretação de texto literário e figuras de linguagem (alegoria)
• ⚡ Nível: Médio — exige migrar da leitura literal da fábula para o sentido alegórico e discriminar nuances semânticas sutis entre as alternativas
• 🎯 Tema/Habilidade: Reconhecimento de recursos expressivos (alegoria) e inferência de sentidos figurados em texto literário — competência de leitura de textos verbais e construção de sentidos
• 🏆 Gabarito: C — revelado após resolução completa

Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando

• Comando reformulado: "O devaneio da lesma, transformado em alegoria pelo narrador, representa que tipo de anseio humano?"
• Palavras-chave decisivas: alegoria, devaneio, anseio
• Armadilha típica: confundir o desejo da lesma com uma disputa social concreta ("virar rica e poderosa como o escargot") ou com saudosismo ("voltar a ser feliz como antes"), quando o texto não apresenta nem um passado feliz perdido nem uma rivalidade de classes — apenas um sonho idealizado e, no limite, irrealizável.
• O que a resposta precisa demonstrar: capacidade de abstrair a fábula (lesma × escargot) para o plano simbólico e nomear com precisão a natureza desse anseio — não apenas descrever o enredo.

Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais

• Alegoria: recurso narrativo em que uma história concreta (personagens, ações, objetos) carrega, em paralelo, um sentido abstrato mais amplo; cada elemento do relato "de superfície" remete a uma ideia geral sobre a condição humana.
• Devaneio/sonho da personagem: mecanismo que o narrador usa para expor o desejo íntimo da lesma, funcionando como ponte entre o nível literal (o bicho que quer ser escargot) e o nível simbólico (o que esse desejo representa).
• Utopia: projeto ou expectativa idealizada — desejável do ponto de vista de quem sonha, mas sem correspondência real e possível dentro das condições efetivas do sujeito que a formula; a utopia se realiza apenas no plano da fantasia.

Passo 3 — Decodificação do Enunciado

• Evidência 1: "Ela nasceu lesma, vivia no meio das lesmas, mas não estava satisfeita com sua condição" → a insatisfação é constitutiva, não nostálgica: não há um "estado anterior de felicidade" a ser recuperado, pois a lesma sempre foi uma lesma insatisfeita.
• Evidência 2: "a lesma queria ser como aquele parente distante, o escargot" + "um termo francês, elegante, sofisticado, um termo que as pessoas pronunciavam com respeito" → o desejo se apoia no prestígio simbólico do nome e do requinte associado ao escargot, e não numa disputa direta contra um grupo social privilegiado — é a mira em um ideal de status, e não uma rivalidade concreta.
• Evidência 3: "preferiria exatamente terminar sua vida desta maneira, numa mesa de toalha adamascada, entre talheres de prata e cálices de cristal" e "a travessa de porcelana é a única lápide digna dos meus sonhos" → o auge do devaneio é paradoxal: a lesma deseja ser comida com elegância. Como ninguém realmente "deseja" morrer, essa aspiração revela que o objeto do desejo é uma fantasia idealizada, deslocada da realidade possível — a própria definição de utopia.
• Síntese: o texto costura, com ironia bem-humorada, a trajetória de um anseio que nasce da insatisfação com a condição banal, mira um ideal de elegância e dignidade inatingível e só se realiza no plano do sonho — nunca na vida concreta da personagem. Esse é o núcleo alegórico que a questão pede para nomear.

Passo 4 — Resolução Completa (Passo a Passo)

Subpasso 4.1 — Mapear o eixo do relato: da insatisfação real ao ideal imaginado

O texto começa fixando a "condição" real da lesma — desprezada, lenta, identificada apenas pela gosma que deixa ao passar. Em contraponto, constrói-se o "escargot" não como um ser efetivamente superior em substância, mas como um significante de prestígio: um nome francês, pronunciado com respeito. Note que a lesma e o escargot são, biologicamente, parentes próximos — a diferença que a personagem valoriza é inteiramente simbólica (o modo como cada um é percebido e nomeado pelos humanos).

Subpasso 4.2 — Nomear o tipo de anseio alegorizado

A lesma deseja transformar sua própria condição humilde em algo elevado, mesmo que essa transformação seja logicamente absurda (morrer "com chique" continua sendo morrer). Esse é o traço definidor da utopia: um horizonte desejável, construído pela imaginação, que não corresponde às possibilidades reais do sujeito. Ao dar à lesma esse sonho de "travessa de porcelana" como "lápide digna", o narrador universaliza a cena — fala do impulso humano de idealizar uma condição melhor, sofisticada, digna de reconhecimento, ainda que o caminho para alcançá-la seja irreal ou contraditório.

Subpasso 4.3 — Verificação

Ao confrontar essa síntese com as cinco alternativas, apenas uma nomeia com precisão esse mecanismo: o anseio de materializar expectativas de natureza utópica (alternativa C). As demais alternativas descrevem processos que o texto não constrói: rejeição de metas (A), retorno a um estado anterior (B), rivalidade social concreta (D) ou busca de prazer imediato (E) — nenhum desses coincide com a estrutura de um sonho idealizado e irrealizável projetado para o futuro.

Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas

A) rejeitar metas de superação de desafios.

❌ Incorreta: o texto mostra o oposto — a lesma não rejeita metas, ela cria e persegue uma meta (tornar-se digna do requinte associado ao escargot). Não há recusa de superação; há, isto sim, adesão fervorosa a um ideal de superação de sua condição.

B) restaurar o estado de felicidade pregressa.

❌ Incorreta: "restaurar" pressupõe um estado anterior perdido que se deseja recuperar. Mas a lesma "nasceu... mas não estava satisfeita" — a insatisfação é original, não uma perda. Não existe felicidade pregressa na narrativa a ser restaurada.

C) materializar expectativas de natureza utópica.

✅ Correta: o devaneio da lesma — quer morrer com elegância, numa mesa refinada, como um "escargot" — é uma expectativa idealizada e desconectada da realidade possível de sua condição (ser comida com requinte não muda o fato de ser comida). Essa fantasia grandiosa e irrealizável é exatamente o que caracteriza uma utopia, e é isso que o narrador alegoriza ao dar voz ao sonho da personagem.

D) rivalizar com indivíduos de condição privilegiada.

❌ Incorreta: o escargot não é apresentado como um "indivíduo privilegiado" com quem a lesma disputa poder ou recursos; é um "parente distante" cujo nome carrega prestígio simbólico. Não há rivalidade concreta, mas admiração e desejo de emulação de um status idealizado — algo qualitativamente diferente de rivalizar.

E) valorizar as experiências hedonistas do presente.

❌ Incorreta: hedonismo implica buscar prazer imediato, no aqui e agora. O desejo da lesma é projetado para um futuro idealizado (sua morte, inclusive), não para o gozo de experiências presentes. O foco do devaneio é o destino almejado, não o prazer atual.

🏆 Gabarito: C — o narrador transforma o sonho da lesma em alegoria do anseio humano de projetar e desejar realizar expectativas idealizadas, ainda que irreais ou paradoxais — a própria essência de um projeto utópico.

Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova

• Reafirmação do gabarito: apenas a alternativa C nomeia com exatidão a estrutura do devaneio: um ideal elevado, simbólico e inatingível nos termos reais da personagem — traço definidor de utopia — sem exigir elementos que o texto não apresenta (perda, rivalidade ou prazer presente).
• Padrão de cobrança: o ENEM recorrentemente usa contos, crônicas e fábulas curtas (Scliar é autor frequente) para testar a leitura do sentido alegórico/simbólico por trás de uma narrativa aparentemente simples — a resposta certa nunca está na superfície do enredo, mas na ideia geral que ele constrói.
• Generalização: em questões de alegoria, pergunte sempre "o que esse elemento concreto representa em termos abstratos e universais?" — e depois filtre as alternativas pelo verbo/substantivo-chave (aqui, "materializar... utópicas") comparando-o com evidências textuais literais.
• Dica de eliminação rápida: descarte alternativas que dependem de fatos ausentes no texto — não há "passado feliz" (elimina B) nem "rivalidade explícita com privilegiados" (elimina D); descarte também as que contradizem a atitude da personagem, como "rejeitar metas" (A) e "focar no presente" (E), já que o sonho da lesma é justamente uma meta projetada no futuro.
• Conexões: este tipo de questão dialoga com outras sobre função da linguagem figurada (metáfora, fábula, ironia) e com textos que tematizam mobilidade social e construção identitária por meio de símbolos de status.