Mapa de questões · 2º dia
Questão 133 — ENEM 2014Caderno azul · 2º Dia
No Brasil, a origem do funk e do hip-hop remonta aos anos 1970, quando da proliferação dos chamados “bailes black” nas periferias dos grandes centros urbanos. Embalados pela black music americana, milhares de jovens encontravam nos bailes de final de semana uma alternativa de lazer antes inexistente. Em cidades como o Rio de Janeiro ou São Paulo, formavam-se equipes de som que promoviam bailes onde foi se disseminando um estilo que buscava a valorização da cultura negra, tanto na música como nas roupas e nos penteados. No Rio de Janeiro ficou conhecido como “Black Rio”. A indústria fonográfica descobriu o filão e, lançando discos de “equipe” com as músicas de sucesso nos bailes, difundia a moda pelo restante do país.
DAYRELL, J. A música entra em cena: o rap e o funk na socialização da juventude. Belo Horizonte: UFMG, 2005.
A presença da cultura hip-hop no Brasil caracteriza-se como uma forma de
Alternativas
Resolução
📋 Ficha da Questão
- 📚 Matérias Necessárias: Educação Física → Cultura corporal e identidade
- ⚡ Nível: Difícil — o baile é onde o jovem se afirma.
- 🎯 Tema/Habilidade: O sentido do funk e do hip-hop nas periferias.
- 🏆 Gabarito: D — revelado após a resolução completa
🔎 Passo 1 — O que a questão pede
- Comando: o que essas manifestações representam para os jovens.
- Estrutura da questão: o texto situa a origem dos bailes nas periferias dos grandes centros nos anos 1970.
- Armadilha antecipada: reduzir o fenômeno a cópia da música americana. O texto descreve apropriação e criação local, não imitação.
📚 Passo 2 — O conceito em jogo
Funk e hip-hop chegaram como influência estrangeira, mas foram reelaborados com temas, linguagem e estética locais.
Nos bailes, o corpo, a dança, a roupa e a fala compõem um repertório em que o jovem periférico se reconhece e é reconhecido.
O que se produz ali é pertencimento: a prática se torna forma de afirmação de identidade coletiva.
🧮 Passo 4 — O caminho até a resposta
Situe o contexto: jovens de periferia, com poucas alternativas de lazer, criando um espaço próprio.
Observe o que se constrói nesse espaço: linguagem, estética e reconhecimento mútuo.
Essas manifestações representam afirmação de identidade dos jovens que as praticam — alternativa D.
🔍 Passo 5 — Análise das Alternativas
- A) ✗ Incorreta. A alternativa de lazer é o ponto de partida, e não o significado que o texto atribui à prática.
- B) ✗ Incorreta. O movimento nasceu nas periferias, e não por invenção da indústria fonográfica.
- C) ✗ Incorreta. Não há subversão da proposta original: há apropriação e recriação.
- D) ✓ Correta. Nos bailes, a linguagem, a estética e o pertencimento constroem uma identidade coletiva juvenil.
- E) ✗ Incorreta. A influência americana foi reelaborada localmente, e não simplesmente reproduzida.
🏁 Passo 6 — O que levar dessa questão
Baile de periferia não copia: apropria. E na apropriação está a identidade.
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