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Mapa de questões · 2º dia
LinguagensPortuguêsMuito fácil

Questão 104 — ENEM 2011Caderno azul · 2º Dia

Não tem tradução

[...] Lá no morro, se eu fizer uma falseta A Risoleta desiste logo do francês e do inglês A gíria que o nosso morro criou Bem cedo a cidade aceitou e usou [...] Essa gente hoje em dia que tem mania de exibição Não entende que o samba não tem tradução no idioma francês

Tudo aquilo que o malandro pronuncia Com voz macia é brasileiro, já passou de português Amor lá no morro é amor pra chuchu As rimas do samba não são I love you E esse negócio de alô, alô boy e alô Johnny Só pode ser conversa de telefone

ROSA, N. In: SOBRAL, João J. V. A tradução dos bambas. Revista Língua Portuguesa. Ano 4, n° 54. São Paulo: Segmento, abr. 2010 (fragmento).

As canções de Noel Rosa, compositor brasileiro de Vila Isabel, apesar de revelarem uma aguçada preocupação do artista com seu tempo e com as mudanças políticoculturais no Brasil, no início dos anos 1920, ainda são modernas. Nesse fragmento do samba Não tem tradução, por meio do recurso da metalinguagem, o poeta propõe

Alternativas

Resolução

📋 Ficha da Questão

  • 📚 Matérias Necessárias: Português → Variação linguística e identidade
  • ⚡ Nível: Muito fácil — o samba defende a fala do morro.
  • 🎯 Tema/Habilidade: A gíria como patrimônio linguístico.
  • 🏆 Gabarito: C — revelado após a resolução completa

🔎 Passo 1 — O que a questão pede

  • Comando: o que a letra defende sobre a língua.
  • Estrutura da questão: o samba opõe a gíria do morro ao francês e ao inglês, e afirma que o samba não tem tradução.
  • Armadilha antecipada: escolher a alternativa que defende a norma-padrão. O samba valoriza a fala popular, não a gramática normativa.

📚 Passo 2 — O conceito em jogo

Variedades linguísticas não são erradas: são formas legítimas, e a gíria de um grupo pode se difundir e integrar o repertório comum.

O samba afirma exatamente esse percurso: a gíria que o morro criou, bem cedo a cidade aceitou e usou.

A frase o samba não tem tradução no idioma francês é declaração de identidade: há sentidos que só existem naquela variedade.

🧮 Passo 4 — O caminho até a resposta

Observe a oposição montada: gíria do morro de um lado, línguas estrangeiras e exibição do outro.

Observe a afirmação central: tudo que o malandro pronuncia com voz macia é brasileiro, já passou de português.

A defesa é da fala popular como patrimônio e identidade nacional — alternativa C.

🔍 Passo 5 — Análise das Alternativas

  • A) ✗ Incorreta. A letra critica a mania de exibição com estrangeirismos, em vez de defender sua incorporação.
  • B) ✗ Incorreta. O samba valoriza a variedade popular, e não a preservação do português padrão.
  • C) ✓ Correta. É a tese da letra: a fala criada no morro é legítima, foi adotada pela cidade e constitui identidade brasileira.
  • D) ✗ Incorreta. O texto trata de língua e identidade, e não de mudança de valores sociais pelo ritmo musical.
  • E) ✗ Incorreta. A malandragem carioca é valorizada na letra, e não ironizada como aculturada.

🏁 Passo 6 — O que levar dessa questão

Noel Rosa no ENEM é sempre defesa da fala popular. Alternativa que privilegie a norma-padrão está fora.

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