Questão 66 — ENEM 2020Caderno azul · 1º Dia

Ficha da Questão

• 📚 Matérias Necessárias: Artes → Dança e cultura popular (quadrilha junina e influências culturais)
• ⚡ Nível: Fácil — o próprio enunciado nomeia o fenômeno ("resquícios franceses") e pede só a interpretação do processo cultural.
• 🎯 Tema/Habilidade: Manifestações da cultura popular brasileira e o diálogo entre culturas (identificar hibridismo e trocas culturais em manifestações artísticas).
• 🏆 Gabarito: E — revelado após resolução completa

Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando

• Comando reformulado: "Que processo cultural explica os termos franceses aportuguesados que marcam a dança da quadrilha?"
• Palavras-chave decisivas: resquícios franceses, aportuguesamento, manifestação popular
• Armadilha típica: confundir "influência estrangeira" com "elitismo" (letra B) ou com "arte erudita" (letra A) — a quadrilha é dança popular, não erudita nem elitista.
• O que a resposta precisa demonstrar: que a cultura popular absorveu e adaptou elementos de outra cultura (a francesa), transformando-os em algo próprio.

Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais

• Cultura popular: conjunto de práticas produzidas e vividas pelo povo (festas juninas, quadrilha, folguedos), transmitidas por tradição oral e coletiva.
• Hibridismo/aculturação: processo em que uma cultura incorpora traços de outra e os remodela conforme sua própria lógica, gerando formas novas e mistas.
• Apropriação cultural (sentido neutro/histórico): tomar um elemento externo (aqui, os comandos de dança de salão franceses) e reelaborá-lo — no caso, aportuguesando a pronúncia.

Passo 3 — Decodificação do Enunciado

• Evidência 1: "resquícios franceses na dança são os comandos... para anunciar os próximos passos" → a origem dos termos é claramente estrangeira (francesa).
• Evidência 2: "O aportuguesamento de termos franceses deu origem... ao saruê (soirée), anarriê (en arrière), anavã (en avant)" → o povo não copiou passivamente: adaptou o som e a grafia à língua brasileira.
• Síntese: um elemento externo (comandos franceses de dança de salão do século XIX) foi absorvido pela festa popular e transformado — exatamente uma apropriação de práticas estrangeiras.

Passo 4 — Resolução Completa (Passo a Passo)

Subpasso 4.1 — Identificar a origem do elemento

Os comandos do "marcador" da quadrilha (saruê, anarriê, anavã) vêm do francês (soirée, en arrière, en avant), herança dos bailes de salão europeus que chegaram ao Brasil no século XIX. Logo, a matriz é estrangeira.

Subpasso 4.2 — Identificar o que o povo fez com esse elemento

O enunciado sublinha o "aportuguesamento": a pronúncia foi adaptada à fonética brasileira e incorporada a uma festa genuinamente popular (a quadrilha junina). Não houve mera cópia, e sim absorção e ressignificação — o traço externo virou parte da identidade da manifestação.

Subpasso 4.3 — Verificação

Tomar algo de fora e torná-lo próprio = apropriação de práticas estrangeiras. Isso descreve com precisão o processo socio-histórico apresentado, confirmando a alternativa E.

Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas

A) Massificação da arte erudita.

❌ Incorreta: a quadrilha é cultura popular, não arte erudita; não há "massificação de erudito", e sim adaptação popular de um elemento estrangeiro.

B) Rejeição de hábitos elitistas.

❌ Incorreta: o texto mostra incorporação (não rejeição) de um traço vindo dos salões; além disso, o processo é de adaptação, não de recusa.

C) Laicização dos rituais religiosos.

❌ Incorreta: laicização = perda do caráter religioso. Os comandos de dança nada têm de ritual religioso sendo secularizado; o tema é linguístico-cultural, não sagrado/profano.

D) Restauração dos costumes antigos.

❌ Incorreta: não se resgata nada perdido do passado brasileiro; o que ocorre é a incorporação e transformação de um costume de origem externa.

E) Apropriação de práticas estrangeiras.

✅ Correta: os comandos franceses foram tomados e aportuguesados, ou seja, práticas estrangeiras foram apropriadas e adaptadas pela cultura popular brasileira.

🏆 Gabarito: E — o aportuguesamento de termos franceses na quadrilha é o retrato exato de uma prática estrangeira apropriada e ressignificada pela cultura popular.

Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova

• Reafirmação do gabarito: só a letra E capta o movimento de "tomar de fora e tornar próprio" que o texto descreve com o aportuguesamento.
• Padrão de cobrança: o ENEM adora manifestações da cultura popular (quadrilha, maracatu, bumba meu boi, frevo) para discutir hibridismo, identidade e trocas culturais.
• Generalização: sempre que uma manifestação popular exibir um elemento de origem externa adaptado ao contexto local, pense em apropriação/hibridismo cultural, não em pureza ou restauração.
• Dica de eliminação rápida: corte tudo que fale em "erudito" (A), "religioso" (C) ou "antigo/restauração" (D) — nada disso aparece no texto; entre B e E, o texto mostra incorporação, não rejeição.
• Conexões: aculturação e sincretismo cultural; diversidade cultural brasileira; funções da linguagem e empréstimos linguísticos (estrangeirismos).