Questão 62 — ENEM 2026Caderno azul · 1º Dia

Assunto e habilidade

A questão trata da visão da Igreja sobre a mulher entre a Baixa Idade Média e a Idade Moderna. A habilidade é a H1, que pede interpretar historicamente fontes documentais de diferentes naturezas. O ponto central é a tradição teológica que associava a mulher a Eva, ao pecado e à tentação. Ordens mendicantes, como franciscanos e dominicanos, pregavam nas cidades e espalharam esse discurso para um grande público.

Resolução passo a passo

1. Localize quem fala: as ordens mendicantes, por meio de sermões.
2. Veja o conteúdo do discurso: misoginia com base teológica, a mulher vista como inclinada ao mal.
3. Note a consequência proposta: desconfiar da mulher e ocupá-la para evitar que ela "pense" em coisas erradas.
4. Ver a mulher como fonte de mal e de pecado é uma concepção religiosa que a liga à desordem moral.
5. Resposta: A.

Análise de cada alternativa

A) correta: O discurso dos pregadores tinha base religiosa (teologia) e apresentava a mulher como ameaça moral, ligada ao mal e ao pecado. Por isso, defendia vigilância constante sobre ela. É exatamente a ideia de desordem moral.

B) errada: A piedade cristã fala de devoção e virtude. O texto descreve o contrário: um discurso que desconfia da mulher e a associa ao mal. A armadilha é pensar que todo sermão religioso fala de bondade e piedade.

C) errada: Nenhum trecho fala em participação política. O texto propõe controlar a mulher e mantê-la ocupada com tarefas, o que vai na direção oposta à vida pública e política.

D) errada: O discurso não defendia a mulher no espaço público. A lógica era de controle e reclusão, ocupando-a com "sãs tarefas". A alternativa usa "dogmáticas" para parecer religiosa, mas inverte o sentido.

E) errada: Cavaleiros e nobreza não aparecem no texto. A alternativa mistura um tema medieval conhecido (ideal cavaleiresco) com o assunto da questão para confundir.

Dica para a prova

Em questões sobre Idade Média e Idade Moderna, lembre que a Igreja difundia a imagem da mulher como herdeira de Eva, perigosa e tentadora. Quando o texto falar em misoginia teológica, procure a alternativa que relaciona a mulher ao pecado ou à desordem moral.