Mapa de questões · 1º dia
Questão 51 — ENEM 2026Caderno azul · 1º Dia
Texto 1: trecho do Leviatã, de Thomas Hobbes (edição Abril Cultural, 1979). Hobbes diz que a soberania pode ser obtida de dois modos. Um é pela força natural, como o pai que submete os filhos ou o vencedor que submete os inimigos poupando-lhes a vida: é o Estado por aquisição. O outro é quando os homens concordam entre si, voluntariamente, em se submeter a um homem ou a uma assembleia, esperando ser protegidos por ele: é o Estado por instituição, que o autor chama de "Estado Político".
Texto 2: trecho de O contrato social, de Jean-Jacques Rousseau (edição Ediouro, 1999, adaptado). Rousseau critica os pensadores políticos que, sem conseguir dividir a soberania em sua origem, a dividem em seu objeto: em Legislativo e Executivo, em impostos, justiça e guerra. Para ele, essa divisão transforma o soberano num ser montado com pedaços, como um corpo feito de partes de vários homens.
Comando: "Os textos, pertencentes a pensadores contratualistas, apresentam ideias de soberania que se fundamentam na"
Alternativas
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Gabarito, resolução e análise TRI
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Resolução
Assunto e habilidade
A questão compara dois filósofos contratualistas. A habilidade é a H14, que pede comparar pontos de vista sobre instituições políticas. O conceito central do contratualismo é que o poder político não vem da natureza nem de Deus, mas de um acordo (pacto ou contrato) entre as pessoas. Por isso, a pergunta de fundo desses autores é: o que torna um poder legítimo?
Resolução passo a passo
- Lembre a base comum dos contratualistas: o poder político é legítimo quando nasce do consentimento das pessoas.
- No Texto 1, Hobbes valoriza o Estado criado pelo acordo voluntário dos homens, que entregam o poder a um soberano em troca de proteção.
- No Texto 2, Rousseau discute a soberania como algo uno, que tem origem no corpo político e não pode ser repartido sem perder o sentido.
- Os dois tratam de onde vem e a quem é atribuído o poder legítimo.
- Resposta: B.
Análise de cada alternativa
A) errada: Para os contratualistas, o pacto é um ato voluntário dos próprios sujeitos. Em Rousseau, inclusive, a soberania pertence ao povo. Falar em usurpação da autonomia contraria a ideia de consentimento. A armadilha é a submissão ao soberano em Hobbes, que parece perda de autonomia, mas é escolhida pelos homens.
B) correta: Os dois textos discutem a origem e a forma da soberania. Hobbes mostra que o Estado legítimo pode nascer do acordo entre os homens, e Rousseau defende que a soberania é una. Em ambos, o fundamento é atribuir legitimidade ao poder.
C) errada: Nenhum dos textos liga o poder à riqueza. A ideia de que só proprietários participam da política aparece em outros contextos, não nesses trechos.
D) errada: O contratualismo se opõe à ideia de que a desigualdade de poder é natural. O poder político, para esses autores, é uma construção humana, e não um dado biológico.
E) errada: A ideia de que o rei representa ou encarna Deus é a teoria do direito divino dos reis, de autores como Bossuet. O contratualismo rompe justamente com essa justificativa religiosa.
Dica para a prova
Contratualismo no ENEM sempre gira em torno de uma pergunta: por que obedecemos ao Estado? A resposta comum é o pacto entre as pessoas. Descarte alternativas que trazem Deus, natureza ou riqueza como origem do poder.
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