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Mapa de questões · 1º dia
HumanasHistóriaDifícil

Questão 44 — ENEM 2012Caderno azul · 1º Dia

Próximo da Igreja dedicada a São Gonçalo nos deparamos com uma impressionante multidão que dançava ao som de suas violas. Tão logo viram o Vice-Rei, cercaram-no e o obrigaram a dançar e pular, exercício violento e pouco apropriado tanto para sua idade quanto posição. Tivemos nós mesmos que entrar na dança, por bem ou por mal, e não deixou de ser interessante ver numa igreja padres, mulheres, frades, cavalheiros e escravos a dançar e pular misturados, e a gritar a plenos pulmões “Viva São Gonçalo do Amarante”.

BARBINAIS, Le Gentil. Noveau Voyage autour du monde. Apud: TINHORÃO, J. R.

As festas no Brasil Colonial. São Paulo: Ed. 34, 2000 (adaptado).

O viajante francês, ao descrever suas impressões sobre uma festa ocorrida em Salvador, em 1717, demonstra dificuldade em entendê-la, porque, como outras manifestações religiosas do período colonial, ela

Alternativas

Resolução

📋 Ficha da Questão

  • 📚 Matérias Necessárias: História → Religiosidade colonial
  • ⚡ Nível: Difícil — a festa nivela o vice-rei e o povo.
  • 🎯 Tema/Habilidade: A devoção popular no Brasil colonial.
  • 🏆 Gabarito: D — revelado após a resolução completa

🔎 Passo 1 — O que a questão pede

  • Comando: o que a cena descrita revela sobre a religiosidade do período.
  • Estrutura da questão: o vice-rei é cercado pela multidão e obrigado a dançar. A hierarquia se suspende dentro da festa.
  • Armadilha antecipada: escolher a alternativa sobre submissão à autoridade. A cena mostra o contrário: a autoridade é arrastada para dentro da festa.

📚 Passo 2 — O conceito em jogo

A religiosidade colonial brasileira era predominantemente festiva e popular, organizada por irmandades leigas e não pelo clero.

As festas de santo misturavam procissão, dança, música e comida, incorporando elementos africanos e indígenas ao repertório católico.

Nesses momentos, as hierarquias sociais se afrouxavam: a devoção partilhada punha em contato pessoas de condições muito distintas.

🧮 Passo 4 — O caminho até a resposta

Observe o que acontece na cena: a multidão cerca o vice-rei e o obriga a dançar junto.

Observe o que isso significa: dentro da festa, a distinção de posição perde força.

A cena revela um sentido comunitário de partilha da devoção — alternativa D.

🔍 Passo 5 — Análise das Alternativas

  • A) ✗ Incorreta. Dança e viola diante da igreja não seguem os preceitos da hierarquia católica romana: são manifestação popular.
  • B) ✗ Incorreta. A cena mostra o oposto: é a autoridade que é arrastada para a dança pelo povo.
  • C) ✗ Incorreta. O relato não trata da posição social dos padres, e sim da relação entre autoridade civil e multidão.
  • D) ✓ Correta. A festa reúne todos na mesma devoção e suspende temporariamente as distinções de posição.
  • E) ✗ Incorreta. A cena não trata da relação entre escravos e senhores, e a festa não harmoniza estruturalmente essas posições.

🏁 Passo 6 — O que levar dessa questão

Festa religiosa colonial nivela quem participa. Quando o vice-rei é puxado para a dança, é isso que a cena mostra.

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