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Questão 76ENEM 2021Caderno azul · 1º Dia

Desde o século XII que a cristandade ocidental era agitada pelo desafio lançado pela cultura profana — a dos romances de cavalaria, mas também a cultura folclórica dos camponeses e igualmente a dos citadinos, de caráter mais jurídico — à cultura eclesiástica, cujo veículo era o latim. Francisco de Assis veio alterar a situação, propondo aos seus ouvintes uma mensagem acessível a todos e, simultaneamente, enobrecendo a língua vulgar através do seu uso na religião.

VAUCMEZ. A A espiritualidade da idade Média Ocidental, séc. VIN-XIS Lisboa Estampa. 1999

O comportamento desse religioso demonstra uma preocupação com as características assumidas pela Igreja e com as desigualdades sociais compartilhada no seu tempo pelos(as)

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Resolução

Ficha da Questão

  • Matérias: História → Baixa Idade Média; religiosidade popular; crítica à Igreja institucional
  • Nível: Médio
  • Gabarito: B

Passo 1 — Leitura

  • Comando: "O comportamento desse religioso demonstra uma preocupação com as características assumidas pela Igreja e com as desigualdades sociais compartilhada no seu tempo pelos(as)…"
  • Palavras-chave: cultura profana; à cultura eclesiástica, cujo veículo era o latim; Francisco de Assis veio alterar a situação, propondo aos seus ouvintes uma mensagem acessível a todos; enobrecendo a língua vulgar.

Passo 2 — Conceitos

  • Igreja medieval: instituição rica e distante do povo, com liturgia em latim, acusada de afastamento do ideal de pobreza evangélica.
  • Movimentos heréticos: correntes religiosas (valdenses, cátaros etc.) que, no século XII-XIII, criticavam a riqueza e o poder eclesiástico e pregavam em língua vulgar, próxima do povo.
  • Francisco de Assis: defendia a pobreza e a pregação acessível — sintonizado com a crítica que também alimentava as heresias.

Passo 3 — Decodificação

  • Evidência 1: "mensagem acessível a todos" → recusa do monopólio do latim/clero.
  • Evidência 2: "enobrecendo a língua vulgar" → aproximação do povo, como faziam os pregadores heréticos.
  • Síntese: a preocupação com a Igreja institucional e com as desigualdades era compartilhada com os movimentos heréticos da época.

Passo 4 — Resolução

O texto situa Francisco numa tensão entre cultura eclesiástica (latim, clero) e cultura profana/popular. Sua opção pela língua vulgar e pela mensagem acessível espelha a crítica feita pelos movimentos heréticos, que também denunciavam o afastamento da Igreja e as desigualdades → B.

Passo 5 — Análise

A) senhores feudais. ❌ Os senhores feudais eram base do poder e da desigualdade, não críticos dela.

B) movimentos heréticos. ✅ Valdenses, cátaros e afins criticavam a riqueza da Igreja e pregavam em língua vulgar, como Francisco.

C) integrantes das Cruzadas. ❌ As Cruzadas reforçavam a autoridade eclesiástica, não a contestavam.

D) corporações de ofícios. ❌ Organizavam o trabalho urbano; não tinham essa pauta religiosa de crítica à Igreja.

E) universidades medievais. ❌ Eram centros da cultura eclesiástica em latim, não de aproximação com o povo.

Gabarito: B

Passo 6 — Dica

  • Padrão: crítica medieval à riqueza da Igreja + pregação popular → pensar em heresias e ordens mendicantes.
  • Dica rápida: "língua vulgar" + "acessível a todos" = oposição ao monopólio clerical do latim.
  • Conexões: ordens mendicantes; valdenses; cátaros; reforma da Igreja.

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